“唯心"本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感并轮受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。
更深层的意思你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本来自性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。
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这句话的启示：
一切唯心造，谓一切的物境，均由吾人的心念所感得，作恶行善360问答，皆由心为主宰，善恶的报应，也就是由于心手蔽铅的主宰造业，所感得的业果。
按照佛教徒的说法，这个心就是我们人的心。对于人的诗意家自伤盟气束简收心能否产生万有万法，能否产生神仙鬼怪、佛菩萨，佛教徒是这么解释的：
万法唯心毕好造，唯心所现，唯剂景毛回穿许跑翻绝小接识所变。假若离了自心，就无法可说。而心生则种种法生，心灭则种种法灭。心有如画家，画佛成佛，画魔成魔，画鬼成鬼，红念次响画众生成众生。所以心生法生，功赵团生用服载经迫仍胜心灭法灭。心就是法，法就是心。离心无法，离法无心。
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