简单地说，美学是研究人与现实审美关系的学问。它既不同于一般的艺术，也不单纯是日常的美化活动。
领圆剂众质王开顺只燃美学这门科学的渊源，可以追溯到360问答古代奴隶制社会。古代思想家对于美与艺术问题的哲学上的探讨，对于艺术实践经验的研究、总结，可以看作是美学理论的萌芽和起点。
美学作为一门独立的科学，则是近代的产物。在十八世纪资产阶级哲学和科学蓬勃发展的时期，美学在德国古典哲学中作为一个特殊部问开始确立起来。鲍姆加登在1750年第一次用“美学”（A形坐前应富sthetik）这个术语（其含义是研究感觉和感情的理晚论），并把美学看作哲学体系的一个组成部分。随后，康德、黑格尔等赋予美学以更进一步的系统的理论形态，使之在他们的哲学体系中占有重要地位。十九世际病什声肥厂汽纪一些资产阶级美学红究商没个移脱留家在实证主义精神的支配下，力图陈资入使美学摆脱哲学而成为所谓“经验的科学”。当然，以所谓“经验的科学”自命的实证美学，并没有、也不可能脱离哲学的支配丰就歌，但美学在这一时茶装队植马序关之任轴硫期是更加广泛地和独立地发展了。
马克思主义哲学的产生，给美学研究提供了真正科学的世界观和方法论，改变了美学研究的面貌。马克思主义的经典作家们也提出了许多重要的原则性的速亚助南问话甲跳美学观点，然而他们没有来得及使之系统化。因此，建立科学的马克思主义美学体系仍是一个有待努力完成的任务。应该说，运用马克思主义观点来研究美学，至今还处于探索阶
美学思想是人类审美实践和艺术实践济这服井领最钢煤倒还发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量术打展的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论随承己念座体系的美学思想是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。
美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和组吗土环被读胡材鸡参游发展起来的，是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。
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