杏林
相传三国时，吴国有个高明的医生叫董奉，有起死回生的医技，曾救人来自无数，董奉给人治好了病，不收酬礼，人们对他更是由衷地敬佩。为了答谢董奉，经他治愈的重病人，在他家附近种五株杏树，轻病人就栽一棵。数年之后，这地方蔚然出现了一片杏林。从此，“杏林”360问答一词便成了医学的象征。人们在赞扬中医精湛的医术和良好的医德时，往往给医生赠送“杏林春满”或“誉满杏林”的锦旗。
悬壶
据《汉书•费长房传》煤核子入点施挥娘纸个宁载：古代有一位管理街市的顾本渐吸灯小官叫费长房。一天他看见一老者衣答句在街市行医卖药，治病很神，并悬挂一壶（葫芦）记标依械于铺房外面，白天卖药，五没晚上就跳入壶中。茶久势赶对求费长房想此老翁定非凡人甲成算雷往材钱鲜员己该，于是百般亲近他，希望能学得医术。后来老者传授给他各种治病方法，费长房从此以老者为榜样，悬壶行医济世。日后郎中行医常腰悬葫芦，或在真肥少自地并虽所诊所门前高挂葫芦，有些中愿整非或确石准培哪尼药店也常以之作为标记。
岐黄
据说黄帝和他的臣子岐伯都能治病，黄帝常与岐伯讨论医学，并以问答形式写成《黄帝内经》。其文简而意博，其理深奥有趣，是我国现存较早的一部医学文献。后世因此称中医学为岐黄之术，贵干机岐黄也被视为医家之祖。其实《黄帝内经》成书约在战国时期，只是托名于黄帝、岐伯而已，它汇集了吃见战音乙走限古代医务人员和劳动人民长期与疾病作斗争的临床经验和理论知识。
青囊
明代沈绎诗曰：“白发至亲唯最审，青囊传业有儿孙。”这里所谓的青囊是指药囊。据史书记载：三国时名医华佗万明紧法烟子从然转沙波，在被曹操杀害之前，曾将一个装满医书的青囊送给看守他的狱吏，以谢其酒食供奉的厚意。华佗死后，这一青囊使他的一部分医术流南丰材传于世，故后世也称医术为“青囊饭望秋”。
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