“水能载舟，亦能覆舟”一语出自谁？

（一）原文见《荀子.哀公》篇，是荀子讲述孔子与鲁哀公的一段对话。鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫课之中，长于妇人之手，

　　寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也，丘、小人也，何

　　足都题轴额当后化验县吧关举亮以知之？”曰：“非吾子来自无所闻之也。”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶，仰视榱栋，俯见几筵，其器存，其人亡，君以此

　　思哀，则哀将焉而不至矣？君昧爽而栉冠，平明而听朝，一游迹物不应，乱之端也，君以此思忧，则忧将焉而不至矣？君平明而听朝，

　　日昃而退，诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以思劳，则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门，以望360问答鲁四郊，亡国之正末饭磨宽虚则必有数盖焉，

　　君以此普岁处思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”

　　（二）《荀子�6�1王制篇》中有这么一段话：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”

　　（三）唐初魏征和唐太宗也长破认血严支针出银多次转引这样的观点。见《贞观政要�6�1论政形统晚粉职备百互剧军体》：“臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能栽舟，亦能

　　覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”

　　（四）唐�6�1魏徵《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”

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