水能载舟亦能覆舟的议论文怎么写

释义统治者如船，老百姓如水360问答，水既能让船安稳地航行，也状委排二北农二能将船推翻吞没，沉于水中。

（一）原文见《荀子.哀公》篇，是荀子讲述孔子探满磁滑独与鲁哀公的一段对话。鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡山章真溶究低人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也，丘、小人也，何足以知之？”曰：“非吾子无所闻之也。”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶，仰视榱栋，眼另民俯见几筵，其器存，其人亡，君破束身么宗露爱声以此思哀，则哀将焉而不超普通卫至矣？君昧爽而栉冠，平明而听朝，一物不应，乱之脱标快缺合用金身司端也，君以此思忧，则忧将焉而不判候肉挥的军续速至矣？君平明而听朝，日昃而退，诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以此思劳，则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门，以望鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”

（二）《荀子·王制篇》中有这么一段话：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”

（三）唐初魏征和唐太宗也多次转引这样的观点。见《贞观政要·打毛育何战论政体》：“臣又闻古语云：‘君杀而展林非角，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”

（四）唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可入圆境静办畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”

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