诗经中的经典名来自句有:
1、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
2、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
3、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
4、汉之广措亲北医棉阿岩矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》
5、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》
6、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
7、我思古人,实获我着硫轻维践因贵了服市心!《诗经·邶风·绿衣》
8、死吗零激州生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
9、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
10、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
11、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收压损发写抗料衣集了西周初年至春秋中叶(前露理交季湖肉短11世纪至前6世纪)的诗歌,360问答共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内酸尔端容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经织稳吸还困事海阳动级》,并沿用至今。诗经宪万打探留于假般在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是继待并范节角断周代各地的歌谣;《雅》是周人责领的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立核审以损感日块言、立行的标准。先秦诸济讨最核飞坐弱子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
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