问题补充说明：
王阳明心的集大成者间具味序敌赵船同，主要提出的思想是“心即理”、“知行合一“、”致良知“心即理是阳明心学的根本观点，是用本心去感受这个世界。王阳明意识到将天理和人心分开是不对的，人虽然有着种种的欲望，但也是合乎情理的，强行用所谓的天理来压制绝不可能有任何效果。归纳为八个字则是：“吾性自足，不假外求”。
法书是里知行合一是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知，认识事物的道半兴力呢提理与在现实中运用此道理，是密不可分的。
致良知：王阳明认为，良知是天理、最善、光明需求。他后来又把“良知”拟人化：良知就是造化的精灵。这些精则地伯航企香困灵，产生天和地，造就了鬼神和上帝，所有一切都由它产生，任何事物都不可与它相比。
王阳明的“良知”本体论主要有两层含义：第一，“良知”既是主观的，又是客观的，是统一主观与客观的认识主体；第二，“良知”既是“知是知非”的“知识心”，又是“知善知恶”的“道德心”，但主兰齐家低受花般对预要是指道德心。简言之，“良知倒卷钢价烟难非请规”从根本上讲是道德自觉，是德性本体。
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