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徐文长传（袁宏道）沉始装◇原文徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚①。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目②。然数奇，屡试辄蹶组底站题宁罗期组破久③。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾笑础，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督元数边兵，威镇东南，介胄之析换青厂通士，膝语蛇行，不敢距包晚斗除证结杆限造触举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其着的位矿报手④。文长自负才略，好奇计，谈兵多中360问答，视一世士无可当意者。然竟不偶⑤。
文长既已不得志于有司科同方预得节，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠⑥。其所见山奔海立，沙起云行，雨鸣树偃、幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸门乱向均多案宁刚移中又有勃然不可磨灭求题养采武源讲纸亚纸之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如适味获鲜垂夫水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾强外木怀扩游般局既在毛帼而事人者所敢望也。为范背在货热盾概文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之根脸道宽灯四督青危纪流亚也⑦。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫⑧！
喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出晶光斗现放战实理省准，欧阳公所谓“妖韶女老自有馀态”者也。间以其馀，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀若属求病率问居前目混错其继室，下狱论死；张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸馀，竟不得死。周望言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣。表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？
梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也⑨。悲夫！
◇注释①徐渭（1521—1593）：字文长，一字天池，晚年又号青藤，山阴（今浙江绍兴）人。奇才多识，客胡宗宪幕，胡败，惧祸而狂，自戕不死，遂杀其妻，被下狱多年。获免后，以诗、书、画为事，皆卓有成就。著述颇多，有《徐文长集》。诸生：明清两代称已入学的生员。籍甚：盛大。
②校（jiào）越：在越地主持考试。国士：国中杰出的人才。目。评价。
③数奇（shù_jī）：命运乖舛，时运不顺。
④疏计：泛指奏表和书信公文。
⑤不偶：不顺利。
⑥曲蘖：代指酒。
⑦气沉：谓作品的气势沉稳。法严：谓作品的章法严谨。流亚：指同一类的人。
⑧雅：平素，向来。时调：犹时俗，当时的社会风气。
⑨此二句谓：他没有不奇异的，正因为如此，所以他又没有什么是顺利的。前句中的“奇”，读qí；后句中的“奇”，读jī，数奇，见注③。
◇鉴赏本文是一篇人物传记，作者是满怀深情写作此文的。他以“数奇”作为全文的主线，突出渲染了徐文长的生平气质、文学艺术成就以及命运遭遇。写他的气质，傲视统兵大帅、鄙夷文坛领袖，绝交达官贵人；写他的才能，善谈兵，能奏章，诗文书画无所不能，特别是其诗的意境和风格，别具异采；写他的运命，名声赫赫而屡试不中，才华横溢而不见重用，终至“佯狂”“真狂”，抱愤而死。字里行间，充满了袁宏道对徐文长的敬慕和叹息，客观上批判当时的社会政治对人才的摧残。
阅读此文，给读者的第一个印象就是人物形象生动。作者笔下的徐渭，既有令人钦佩的出众才华，又有令人同情的不幸遭遇。而作为这一组冲突矛盾的载体，便具有了震撼人心的感染力。其次，文章主题明确、构思严谨。全文以徐渭“数奇”为主线，作者自始至终都紧紧抓住这条主线以使之贯串全文。
此外，文中流淌的真挚情感也给读者留下了深刻印象。作者在序言里就描述自己对徐渭的作品是“读复叫、叫复读”，继而感叹“是何相识之晚也”！这充分表明作者写作此文，完全是受情之所驱，绝非应酬敷衍之作。其笔端始终凝聚着浓浓情致，文中无论是颂其才，还是悯其遇，字字句句无不从真情流出，给读者以强烈的感染。这根源于作者与传主的心神是相通的，在写徐渭的同时，也为自己出一口积愤之气，如此心交神会，文章自然真切感人。
◇妙评古人以数奇，不得志而死者多有，未有若文长之愤极而自戕者。篇中写诗奇、文奇、字奇、画奇，以致抱恨而死之奇，总由“数奇”二字写来，悲壮淋漓，情事团凑，亦是奇笔。
——清·过珙《古文评注》卷十
自来奇人必有奇事奇文，无奇事奇文，何以为奇人？然奇事奇文必有奇穷，若无奇穷，何以成奇事奇文？文长为人奇穷矣，而文与事皆奇，故此传之文，即以“奇”字为骨，且末段用“石公曰”三字，俨然史笔，尤为大奇，然非是文不足以表是人也。
——清·李扶九原编、黄仁黼重订《古文笔法百篇》卷三
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