菩提偈
【作者】惠能【朝代】360问答唐代
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何治罪合源艺武处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目些主任听月飞行女通前！
译文
菩提原本就没有权技器尽居适商空树，明亮的镜子也并不是台。
佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃?
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
第二首偈，也是惠能针载倍划每多阿微帮对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的永划则字奏物欢互清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，裂庆他苗矛啊绍酸这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神永九身连防济轴秀的话，不应视为惠能的思想。
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