子贡曰帮言：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于

问题补充说明：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”现实意义... 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 现实意义 展开

这段话出自《论语·雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而女尼穿够省能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己个袁固用钢欲立而立人，己欲达而达人。能近序案诗夜现星味球取譬，可谓仁之方也已。’”译文如下：子贡问孔子说：“假如有一个人，他能朝晚者殖丰升探连神给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁了吗？”孔子说：“岂易陆少往通航农周序止是仁啊？（这样）简直就是圣八移径王断体之才扬人了啊！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁，就是要想自己在社会上立足，也要帮助人家在社会上立足；要想自己仕途通达，也要帮助人家仕途通达。凡事能就近以自己身边的事情比附，能够推己及人或者能够换位思考，这可以说是实行仁的方法了。”

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