中华民族传统美德的内容博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，八个字：忠、三风孝、诚、信、礼、义、廉、耻。
忠，是一种应有品德和行为准则。忠主要体现为个人主体的自我要求，它是一种对事对人的应有品德和行为准则，因为它必然要通过人事才能表现出来。
孝毫克划，在中华的传统文化中孝文化一直占据着很重要的位置。关于“孝”传统文化中有很多俗语。如《增广贤文》中的“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩"，还有“百善孝为先”等等。
诚，是来自儒家文化，诚是一切德性的基础，有诚方有德，无来自诚则无德，诚是做人的基本原则。
信，是诚信守法，一诺千金。这是中华传统文化中甲出死晚扩棉升件板做人的准则，诚信是约定俗成的社会交往规则，也是传承的文化思想。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。
礼，古代的礼分两种：一是指典章制度，二是指人们的行为规范、礼节。中国自层南图阻古以来就是礼仪之邦。《论语》曰：“不学礼，无以立”效独火序掌。在礼记，郑康成的注解说得很清楚；礼者，体也，体是本体，挽一句话说，就是做人的大根管编是衡解装专课济换界大本，做人的根本。
义：是中华360问答传统美德的一个重要组成部分。义者，宜也，做事要适宜。义，是中国古代一种含义极广的道德范畴，指公正、合理而应当做的。
廉，是中华传统文化伦理的重要范畴。《大学》中”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条，强调上至天子，下到百姓，都要的苦倒奏福春都优以修身为本。“廉”被用来形容人品性的方正刚直、洁净清明，“廉”的主要体现就复是不贪，只有不贪才能达到廉的境界。
耻，是中国传统道德“八德”之一，被认为是“立人之大节”“治久部艺益场松世之大端，是中国传统道德文化的一个重要组成部分。孟子云：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”言人若能以无耻为可耻，终身就不会再有耻辱之累。
首先明确什布写参候准么是中华民族？
然后再谈传统和美德。
这其实是三个问题。
由于题目没有给出定义，姑且认为中华民族既官方定义的五十六个族群的共同体，这是一种由中国国籍维系的身份认同。
如果从族群角度角度出发，题主的问题就是伪问题。
因为「中华民答双施放照货形底项重族」作为多族群共同体，彼此之间最大的共同点就是一样的国籍，一样的国家，一样的政府。
除此之外各有传统，因此也就各有未跳规各的美德。切不可一概而论，那就容易犯文化沙文主苗另系阻来胞温义的错误了。
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