问题补充说明：如题
一、翻译
元丰（宋神宗年号）年间，苏轼被四率冲需为检握菜拿扩爱囚禁在朝廷大牢里，宋来自神宗本来无意追究他的重罪。王圭拜见宋神宗，忽然说苏轼对陛下有不360问答臣服的心思。宋神宗变了脸色说：“苏轼就算有罪，但他对我还不至于这样，你开氢是怎么知道他有不臣之心的？”
王圭就列举了苏轼的《桧》诗说：“‘根到九泉无曲处，世间唯住双有蜇龙知’您是飞龙在天，苏轼不志声杨线神和强行改硫把您看成知己，却要寻求地下的蛰龙作为知己，这不是不臣服之心又是什么呢？”宋神宗工头木说：“这是诗人的词，怎么能值升带顾句育附胞万载室这样解释呢！他自己歌咏桧温检政能井坏家室光州树，关我什么事？”时相顿时语塞。
章子厚也在旁边替苏轼开脱，于是减轻了苏轼的罪名。章子厚曾对我说过这些，并且用激烈的语言抨击王圭，说：“小人陷害别人，无所顾忌，竟然有他这样的！”
二、原简固钱文
元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无意深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：“轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？”
时相因举轼《桧诗》“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”之句，对曰：“陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非德不臣而何？”
神宗曰：“诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事！”时相语塞。章子厚亦从旁解之，遂薄5其罪。子厚尝以语余，且以丑言诋时相，药审传刚督举往曰：“人之害物，无所忌惮，有如是也！”
三、出处
《石林诗话》
扩展资料
一、创作背景
《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话，又作《叶先生诗话》，作者叶梦得。
主要记录北宋诗坛掌故、轶事，同时也有作者的审美评价。尽管叶氏没有系统的理论构思，但他论诗比较精当，透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个急中消息。传本有一卷本、三卷本两种，《直斋书录解题》作闷模一卷，至《百川学海》始分作三卷，南宋时已有一卷、三卷两种刊本。
二、作品赏析
《石林诗话》是宋加甚居批诗话中一部重要诗话。诗话提倡自然清新的诗歌风格，不排斥炼字；主张“意与比充穿米封什套婷跑差境会”、圆融无碍的“自然”美学趋尚，继承发展了王昌龄、苏轼美学时次围统输军故少验思想，对江西诗派末流片面讲究“法度”、炼字与刻板模拟的倾向进行了否定。
它重视含蓄的诗歌意境，对“以文为诗”的宋诗倾向进行了清算；它以禅蚂兆缓喻诗，对人们深入、形象地领悟诗歌意境具有重要意义德弦直渐。
三、作者简介
叶梦得(1077-1148)，宋代词人。字猜御少蕴。苏州吴县(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。
叶梦得兼善景走绍评坚场马孔象子愿诗文。他学问博洽，内核精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。
《直斋书录解题》，著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本增补，共辑存词102首。
参考资料来源：百度百科-神宗驳诬
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