陶行知先生原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合360问答一”学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知费叶跟停工划行》一文，认为”行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。
通过陶先生改名，我们可以看出他教育理论认识论的转变。从盲目－－－到“知行合一”－－－到“行知论”。
陶行知认为“行是知之始，知是行之成”，他用了一些简单的例子来说明坚这个问题。例如：小孩子必定是烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过石头才知道石头是硬的等等。例子很简单也很有说服力。
行，是行动，是实践，是亲身体验。知，顾名思义就是知识，在这里应该是动词，学习理论知识。陶先生强零根华视三心拿调“亲知”，即从“行”中得来，亲身得来；而不仅仅是“闻知”，从师得来，或从书本得来。
穿景毫告的口跟根 他的“行知”认识论对于我们的现实具有很好的指导意义。而且我们可喜的发现了一些改变。
其一，历断配提响额今万派学生学习方式的改变。有些学生已经走出课本，走进生活，以更直接的方式参与学习。他们通过亲自探索发现问题，解决问题构建了自己的知识体系。物理课，化学课，生物课，学生不再是听老师在那枯燥乏味的讲，而是自己亲自做试弦至陈学危旧市样马集谁验得出结论。我们倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手的学习方式。
其二，教师教学方式的转变。教师上课不再是填鸭式的，不再是按照“讲授－－接受”的模式上课。学生是课堂的主体，主人，他们已经从被动的听课者转变成主动的参与者。因为“行不是知之成”，而是“知之始”。我们教师上课要充分体现学生的主体地位，要创设情景给予学生更多的展示空间。
如果我们想让学生“参与”，“动手”和赶庆半结“研究”。作为教师，我们首先要让自己从“教书匠”变成“研究型教师”。虽然我成不了陶行知那样的“伟大人民教育家”，但我可以以他“捧着一颗可宪大心来，不带半根草去”的赤子之心来从事我的教学之路。
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