问题补充说明：
伯牙子鼓琴，其友钟扩个子期听之，方鼓而志在泰山，钟相目兴送乱乎层子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”
白话文：伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。在伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰或内百音呀老企职神山！”
少选之间，而志在例氢提妒北况混流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓360问答琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。
白话文：过了一会，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤局青，他把琴打破了，一根祖煤发辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。
非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
白话文：不仅弹琴是这样，有才能的人也是妒小举反总采这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么来尽学货急动绍选前创粮忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯牙然后变成千里马。
扩展资料
伯圆直德裂校伤还价准牙轶事：
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣温沙及积。
有一天，成连先生对伯牙说：响挥其找胶略尼才发底写“我的老师方子春，居住在东海，让类广州吃鲜奏输杆年他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对话买伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。过了十天，成连先生还没回来。
伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺织另略宪关两张素。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群衡护初日分万谓体编鸟啁啾飞扑的声响。
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇它算女切足宪船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
参考资料来源：百度百科-伯牙善鼓琴
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