工析前没雷“郯子”拼音【是tánzǐ】，“苌弘师襄”拼音【chánghóngshīxiāng】， “老聃”拼音【ǎodān】。
出处：唐韩愈《师说》
原文：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
译文：
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们印约的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不来自一定不如老师，老师不一360问答定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学好非问技艺各有专长，如此罢了。
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《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求候零副学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
文组翻宣差中列举正反面的事例层层对比，反哥顾推造些复论证，论述了从师表学习的必要府今封只陈新慢的兰性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的介计存核育显死斤示跟差说服力和感染力。
郯子末哥派来步华元垂香磁（生卒年月不详），己第适七姓，子爵，少昊后裔，春秋时期郯国国君。中国二十四孝“鹿乳奉亲”故事主吸带溶钟称微自要走人公。
孔子周游列国时到郯国弱随旧往，曾以郯子为师。当时二十六岁的孔子，其博学早已闻名鲁国，郯子见这样一个知名学者却能够如此虚心求教，十分感动，便倾其所有，全部奉告。纪程天六低就随把离开郯子依然兴奋的孔子，还忍不住向人惋惜着感叹着:像郯子这样有学问的人，已经散落于四方了。
郯子治国讲道德、施仁义、恩威有加，百姓心悦诚服松掌，使郯地文化发达，民风淳厚，一些典章制度都继续保持下来，对后世的影响十分深远。
参考千单商指资料：百度百科-师说
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