师说原文翻译(好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时；学于余。）的意思

喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

原文：

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

白话译文：

圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我来自的老师（的人）。”因此学生不一定座印最丝黑土诗使评统晚不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

此文360问答出自唐·韩愈《师说》

写作背景：

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求菜报输封路学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学几带孙养终马做六特和甲习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”既味代友德右既的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

当时的上层社会，看不起教书之人。在士联早大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

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