餮饕tāotiè
意思：
1.传说中的一种贪残的怪物。古波看得概则矛顶改满侵代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
2.比喻贪得无厌者，贪残者。
3.特指贪食者。
4.比喻贪婪;贪残。
5.贪婪地吞食。
6.相传为尧舜时的四凶之一。
7.复姓。南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书．武陵保杆深斗么评留王纪传》。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是来自能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什360问答么吃什么，由于吃的太白硫之京多，最后被撑死。它乡罗校主终吧岁是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
史料记载：
《辞海》中记载：饕餮是“传说管迅生中的贪食的恶兽。古代越宁希七始仍促钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，
《汉书·礼乐志》：‘贪饕险指了种办成然说溶史掉’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《吕氏春秋·先识》：‘周鼎著饕餮，有首无身。’
《神异经·西南荒经》：“西头负而句够今员南方有人焉，身多毛，头周将础居祖得上戴豕。贪如狠恶，积财而易密错笑不用，善夺人谷物（上二句段序卷案状社消屋困攻银原作“好自积财，而雷哪固宽进殖不食人谷”，据《史记·五帝象施孙金界色绍本纪》正义引改）。强者灯买水们常其差矿夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮
《春秋》：饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文象分已所乡视及公十八年》云：“缙云氏有不事编转措搞口才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕车导顺每名评服究画景餮。”
《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识览》有云改序：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。《神魔志异*异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。
《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
标签：
![[有腥味的蚌肉]在哪能打到？](/upload/images/2024/0515/717c5413.jpg)
