英雄志的结局是：
(1)伍定远在卢汉赶福胞飞洋袁云面前自杀。
(2)故事的倒数第二章，卢360问答云找到了「小泥鳅」，应允他一个秦霸先也做不到的承诺，将「小泥鳅」送上皇帝的宝座，之上粉月金认后，卢云就「死」了。
(3)故事倒数第二章，文杨武秦决斗。伍崇卿把业火魔刀交给了秦仲海。而杨肃观也正式君临北京城。
以上就是英雄志的「结局」，您已经看到观海云远故事的结治类尾了。
这些剧情，没有「天下国家」这条线的支撑，理宣提酒急耐何对我来说压根儿没有任何意义。金本段江据改武侠能承载作者的想法，并在最大范围找到读者，这就是当年孙晓选择武侠为发表管道的原因。
武侠对任何作者都是个载体。英雄志以武侠承载，隆庆载卷天下亦然。
当然，我也错了。
基本上武侠已经没落，武侠在影响的片京提自想赵书船算老力上比不上所谓的「玄幻小说」，在文学的地位上全然比不上正统历史小说。这使孙晓不上也不下，没有权威，也没有文学上的任何定位。
即使如此，我还是希望你必须公平地对待我。一如你接纳过去你熟知的那些作家一般，你必须耐心地对待我的作促富计模续极黑批末雨胞品，这是你我的约定。
英雄志的文字从第十三册开始趋於固定化。严格来说，英雄志从十五册第九章开始，它就进院爱换约补将止损历集置入了第二部。
武戏为文戏服务，不是我始创。即使是公认的武侠权威金庸，他的鹿鼎记、以丝及笑傲江湖，武戏为文戏服务的性质也极明显。三十年来，每个人都默默读著金庸的作品，我很少听独率怎到什麼样的批评是冲著「武戏不够多」这样的角度而来。
我当然知道读者并不是来读论语、孟子的，但我写英雄志也不是要发扬「论语」、「孟预封义国子」，「英雄志」的目的是找到一个让你我都觉得公平的世界。这是它从头到尾、一以贯之的主题：「倍金由他房改变世界的人与挣扎的人」，总体称之为命运。
我并不希望呈现一本厚科头夜袁取出英承达八百三十页不知所货干云、内容枯燥的「兵临城下」，因而在内容上不断调整与修改。第二章的「正统军」，看似写的是熊俊，其实写的是伍定远。这条线的力量回馈反应在伍定远身上。王一通的线索亦然，陈得福、娟儿亦然，这些线索都会回馈。
重复一个粱山泊不是我的本意。卢云的角色创造与全然不会武功的顾小姐，算是近代武侠里的「另类」。我们已经很习惯黄蓉那样寄托在真实历史天约边中的超现实女性角色了谁护言依般。这成为另一种「复古」。
我必须这样说，孙晓尊重他的每一个读者。不论是为了销售量还是生存、交心或是忠诚，孙晓希望每一个他的读者都能满意。但，这显然是不可能的。最终，孙晓还是必须对自己忠诚，完成他自己长年七年的作品。诚然孙晓还年轻，没有「压制」读者的权威，也无法强迫读者耐心阅读他要呈现的东西，但孙晓有个梦想与雄心，他创作的目的不只是服务我们一代人，他希望能影响到下一代。
这是所有文学作者共同的梦想。他希望他的文字能存留下去。
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