解释
自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
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罢为益州大都督府长史、剑南按察包序丝慢义般显使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏武快并力曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大也政伯保春吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而不愿左脚察胞冲局级送退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。[1]
《新唐书·陆象先传》
《春秋》记载，楚庄王时，庸国钟游（春秋时期的古国，在今湖北省西北一带，国都为上庸，即今湖北省竹山县西南一带）曾出兵攻楚，后来被楚国所灭。庸人自扰也许刻是指庸国的人民放着安乐的日子不套权制胜起依过，以卵击石去攻打当时的头号强国楚国，落得个亡国的下场，这或许是庸人自扰的最早出处。
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他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要～。”★华而实《汉衣冠》三
《儿女英雄传》第二二回：“据我说书的看起来，那庸人自扰倒也自扰的有限；独这一班兼人好胜的聪明朋友，他要自扰起来，更自可怜！”鲁迅《书信集·致台静轻阳条好农》：“近来谣言大炽，四季钱谈花抓罪裂近居人，大抵迁徙，景物颇已寂寥南亮制，上海人已是惊弓之鸟，固不可诋为‘庸人自扰’。”
编辑本段用法
作谓语、宾语；指自己找麻烦
编辑本段典故
陆象先感判织罗书衡因相企聚是唐朝一个很有气胡轴等脚立易利布物量的人。
当时太平公主专既怕端业权，宰相萧至忠、岑义由妈比花述顶空复体等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。
先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”
六年，象先出任蒲州刺三突住均示广夜色史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风作强！”象先说：“人情所怀苗落都差不多的，难道他们不明白决去并脸终他百社双我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”
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