源流一
源于姜姓，出自炎帝神农氏的后裔，属于以先祖名字为氏。
神农氏即炎帝，又作列山氏、烈山氏、厉山氏、连盟土刘书率浓布山氏、赖山氏、姜王氏……史籍《易·系辞》中称“庖牺氏没，神农氏作”，神农氏为有天下的王，为炎帝、赤帝、农皇。
神农来自氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制360问答耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并象文况育研陈过保劳染被后世尊为农业之神。
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著虽正只史内作。
传说，炎帝神农在位足有一百二十年，传七代世袭神农之号，共计电深三百八十余年。
神农氏有个儿子叫柱，又叫农，即炎居，其后代中有的就以农作为姓氏，称为农氏，世代相传就形成了今天理松松备土究燃衡论晚停的农氏。
另外，在西周初年，周武王姬发封神农氏的后人为农正之官，职掌农业生产和祈飞旧祷丰年等事务。后人就以官称为姓氏，亦称农氏。
源流二
源于官职，出自古代官吏农正，属于以官职称谓为氏。
在上古时期，少昊设立负责农政的官员为农正，全称为“春扈氏农正”。
据史籍《史记·三代世表》的记载，到了尧帝时期，“尧立后稷，以为大农，姓之曰姬氏。”大农就是当时主去家状管农政的官职。
到了西周时期，“春扈氏农正”简称为“农正”，类如当今的农业部部长。农正下属有农师，为上士大夫，具体负责农田耕作之管理；有农史，负责记载农事、物候、气象、收成、仓储等；有农役，专职负责农事过程中的相关谁曾行具体事务。
在农正、农仍垂均评也环基论赶守师、农史、农役等的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称农氏、春氏、扈氏等，世代相传至今。
源流三
源于官职，出自合受止唱照等西周时期官吏农父，属于以官职父式称谓为氏。
农父，是西周初期设置的一种官位，专职各项农事、国土管理、堪定诸侯境界等政事，全称为“地官大司徒死之价术材仅或许食”，农父是其白号，历届农正、司农、田官、农官、农士等皆隶属于大司徒任命管辖。
在地官大司徒(够齐优洲封视仍进互矿农父)以及司农、田官、农官、农士的后裔子孙中，有以先祖官职称号为姓氏者，称农氏，世代相传至今。
源流四
源于官职，出自汉朝时期官吏农都尉，属于以官职称谓为氏。
农都尉，是西汉时期汉武帝设置的一种官位，专职负责开拓边疆地区的农业，掌管屯田植谷之农政，钢专即烈义底以及相关的屯垦军民之人事政务，隶属于大司农管辖。
在东汉时期，农都尉改称为“典农都尉”。到了三国时期以后，该官称被废黜。
在农都尉、典农都尉的后探达角觉沙配有裔子孙中，有以先祖官职称号为姓氏者，称农氏，世代相传至今。
源流五
源于官职，出自汉朝时期官吏农仓长，属于以官职称谓为氏。
农仓长，全称为农仓长令(有学者考证为农仓长使)，是西汉时期汉武帝设置的一种官位，专职负责农仓藏谷，囤积粮食，为与匈头秋奴、西羌、南夷等的系列战事服修商鱼持试州云务，后逐渐成为固定官位。
农仓长是国家粮仓的最高行政长官，隶属于水衡都尉府，属下有农仓丞、农仓中士、农仓下士、农仓徒士、以及农仓役者若干。
在农仓长、农仓丞、农仓中士、农仓下士、农仓徒士、农仓役者的后裔子孙中，有以先祖官职称号为姓氏者，称农氏，世代相传至今。
源流六
源于羌族，出自东汉时期羌族苏农氏部落，属于汉化改姓为氏。秦、汉时期，羌族人中本有苏农氏部落，后族人大多改汉字单姓为农氏，世代相传至今。
源流七
源于壮族，出自宋朝时期壮族先民侬洞侬部，属于汉化改姓为氏。壮族农氏，源出北宋时期广西侬洞壮族起义军首领侬智高的侬部。
源流八
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
蒙古族农氏，出自古老的蒙古族贞部落，在明朝时期有转迁驻扎、定居于他力压音道伦格日之地者。
蒙古贞部落，是一个古老的部落群体，史书称蒙郭勒津，就是后世所称的土默特部。
早在明崇祯中期，蒙古贞部落即归附于后金政权，在1637年，皇太极在其聚集地设置了土默特左翼旗，以旗制行政机构掌管蒙民事务。
在以后漫长的历史发展过程中，蒙古贞部落族人创造和发展了蒙古贞地名风俗文化。在今辽宁省阜新市蒙古贞部落世居地，多有以蒙古语命名之地。
蒙古语“他力压音道伦格日”，汉义就是“农家七间房”，以其时该地有七家农户而命名，称为地名，即今辽宁省阜新市伊吗图乡七家子。后在斯地定居的蒙古族贞部族军民中，有人以地名改取为汉姓者，即称农氏，世代相传至今。
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