老鹰展翅飞上蓝天，鱼儿摇尾跃在深渊。形容万物各得其所。
《诗经·大雅·文王之什·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人。”
扩展资料
《大雅》全都是西周的作品，它们主要是应用于诸侯朝聘、贵族宴飨等典礼的乐歌做通，除了周厉王、幽王仅增其洲续苦时期的几篇刺诗外，基本内容是歌功颂德。《旱麓》一诗是《大雅》的第五360问答篇，与下一篇《思齐》、上一篇《棫朴》，都是赞颂周文王的乐歌渗态。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了曾短增扬攻升二害染族固飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄尘神笺云：“(鸢)飞而至天，喻恶人远去，不为民害也;鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。没两底全”
但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“括以满言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于派喊亏地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。圆天兵”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”，极是。
因为既然王氏认为《棫朴》“遐不作人”一句中的“纸境研民针往系班怀作人”是“作养人材”服刚批纪的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。
大雅·旱麓
瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。
瑟彼督整研声识术聚玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。
鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？
清酒既载，骍牡既备流却字打。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。
莫莫葛藟些不查需达又务效宗维，施于条枚。岂弟君子，求福不回。
释义：
瞻望那边旱山山底，榛树楛树多么茂密。和乐平易好个君子，求福就凭和乐平易。
圭瓒酒器鲜明细腻，金勺之中鬯酒通料满溢。和乐平易好个君子，天所双搞降福禄令人欢喜。
老鹰展翅飞上蓝天，鱼儿摇尾跃在深渊。和乐平易好个君子，怎会不去培养青年。
清醇甜酒已经满斟，红色公牛备作牺容重率宁意夜口牲。用它上供用它祭祀，以织备能称香副丝乐胡用它求取大的福分。
柞略含关印树棫树那么茂盛，百姓砍来焚烧祭神。和乐平易好个君子，神灵要来把你慰问。
葛藤一片到处长满，蔓延缠绕树枝树干。和乐平易好个君子，求福有道不邪不奸。
标签：鸢飞戾,于渊,意恩
