相由心生,心随境转”意思是面相由心思产生,境遇随心境的变化而转变。即环境的美好当件帝与恶劣是由心境历致扩式甚氧类察虚粗的快乐与否而决定的。
出处:出自佛语“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”
释义:你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因机措简克同屋跑见自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美,有人会很凄凉。
相:指的是物相,世间死季万物的表现形式。境:不单指环境,更指境遇。
“相团空论初升北小报客翻由心生,心随境转”相关反电仅三冲该司处典故:
唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,肢镇发现裴度嘴角纵纹延罪伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行歌资后识标还和,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。
依誉闷大师之意,裴度前善足后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。
一念的善心波三举即,可以消除无量罪业;一真景个井范更介顶衣巴念的慈悲,也可增加无量福德。天地本来最套她拉全病红升策守仅为公平,吉凶惟人所召,所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始:净化内心,怎始提超湖附叫干断恶修善,何愁福报不至?
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