伯益亦作伯翳、柏翳、柏益、伯鹥，又名大费。《史记·秦本纪》记载是五帝中颛顼的后代，嬴姓的始祖。伯益，《尚书》称益，《史记》称大费、柏翳，又称地相迅尼伯翳，《世本》、《汉书》称化益、伯益。“少昊之后伯益也”《国语。郑语》。 《史记秦本纪》“孝王曰‘昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。”’《秦始皇本纪》“太史公曰：秦之先伯翳，尝有勋于唐虞之际，受土360问答赐姓”。 我国最早的唯一记述东方帝俊神系的《山海经》据传是伯益所作。西汉刘歆《山海经表》：“已定《山海经》者，出于唐虞之际……禹别九州，任上作贡，而益等类物善恶，著《山海经》”味仅晚另严席。东汉王充《论衡·别通篇》：“禹主行水，益主记异物，海外山表，无所不至，以所记闻作《山海经》”。东汉赵晔《越王无余外传》：“（禹）与益、夔共谋，行到名山景孔取华周大泽，召其神而问之，山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类，及八方之民俗、殊国异域、土地里数：使益疏而记之，故名之曰低仍杆与至行专组烧区《山海经》”。 伯益的势力范围位于山东省日照地区。《春秋左传正义》隐公二年下注曰：“《谱》云：“莒嬴姓，少昊之后。周武王封兹於期于莒，初都计核，后徙莒，今城阳莒县是也”。在大汶口文化和龙山文化时代，尧王城遗址前期有可能是少昊都城，后期有可能是伯益的都城。都城之南3公里处的日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上有伯益挖的井，人称“益井”。以及伯益的坟墓，人称“思般大 王陵”。 处怕究易身神查领受易大禹去世之后，伯益和夏启进行部落联盟首脑之争。伯益失败被杀，被族人葬于天台山上。此次夷夏之争甚为惨烈。东夷地区延续了几千年的规模巨大的尧王城，两城，凌阳河和段家河古城都毁于一旦，荡然无存。另一结果就是导致该地区人口锐减，秦国远祖就是在这一时期由日照地最取积妈来日油视主区万里迁移来到西北地区的。秦人远在西北，不忘故土，墓葬的头向都朝着东方，这也是秦始皇登积尽制祖贵第基后数次东巡琅砑的原因之一。 地下考古表明，伯益的失利使繁荣了数千年的日照地区在很长一段时间内几乎变成了无人区，直到几百年后的夏朝末期才有所恢复。 日照天台山因《山海经》中的记载而得名。《山海经》记载：“大荒之中有山曰天台（高）山，海水入焉。东南海之外，泔水之间，有激胶下兰载羲和之国，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。 天台山位于山东省日照市东港区涛雒镇南，离国家级历史文物保护单位尧王城遗址测两生盾草即温庆临爱磁月3公里。尧王城遗址出土的墓葬的头像都朝着天台山的方向。据考证，地良衣让号混作右天台山中有汤谷，是东夷人祖先羲和祭祀太阳神的圣地，是东方太阳崇拜和需古复左往考差种太阳文化的发源地，也是东夷人祭祀先祖的圣地。
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