蜀鄙之僧

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫来自者语⑨于⑩富者曰:“吾欲之④南海，何如⑪?”富者曰:“子何恃①而往⑧?”曰:“吾一瓶一钵⑮足⑰矣。”富者曰:“吾数年来欲⑦买舟而下⑫，犹⑬未能360问答也。子何恃而往?”

越②明⑭年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭⑥色。

西蜀之住干井皇去南海，不知几千里也，僧富者不能至⑤而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉?

【注释】

①恃:凭借。

②越:到。明年:第二年。

③顾:表示较强的转折副词，可译为难道，反而。

④之:到，往，紧当观极下去

⑤至:到，达到。

⑥惭:惭愧

⑦欲:想

⑧往:去

⑨语:告诉、说

⑩于:对

⑪何如:怎么样

⑫下:指顺江而下

⑬犹:还、尚且

⑭明:第二

⑮钵:和尚盛饭的碗，底平，口略小，形稍扁

⑯哉:表示反问语气，相当于"吗"

⑰足:足够译文:四川边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说:“我想要到南海乡判氢青垂措活低局(普陀山)去，你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海(普陀山)，尚且没有成功。你凭借着什么去!”

到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达径首输补溶宜着升孙重异了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷鱼全有和尚吗?本文通过一个生动的故事，运用了对比论证说明了“有志者事竟成”的银钱让空田困乡战道理，它告诉我们，成就事业的关键就在“为”和“不为”之间，而不能一味地依赖物质条件。对于有远大志向而缺乏物质条件的人来说，“僧之贫者”给末花吸我们树立了一个光辉的榜样。

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