问题补充说明：今年农历好象没有七月三十，那九月份哪天是地藏菩萨的诞辰呢
阿弥陀佛！地藏王菩萨生日9月10日（农历7月29日）
再给你资料看看
地藏菩萨
中文名称:地藏菩萨
地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动犹如大取胶剧尼限地，静虑深密犹如秘藏”，所以称来自为地藏。
据《地藏菩萨本愿经》讲，有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，梦游地狱，见鬼王360问答无毒，求得母亲得脱地狱，婆解身天真件衡微罗独罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者数按普款身即余战被径，即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。
又据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨通既因线唱曾受释迦佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生，度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人推热买套之好氧化击往占、天诸道中的众生声让政。而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代有全杆术乱探新罗国僧人金乔觉泛舟渡海，来妈几控预希烟考否到中国。见九华山峰峦叠起，是修妈道的好去处，于是在山中政却气那注顶县卷象胶择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇至压充毫代便航骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他选择了东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没农几用派评历级存矿里为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动呼算银雨可，若撼金锁焉，随(遂)黄气现度名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其类汉区七跳容貌酷似地藏瑞相，杨批概甲扩久提非田刘人们便认定他是地藏菩萨转世。九仅灯朝念迫控零华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也越益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝
地藏比丘其人其事
地藏（公元630——729年），生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。生而相貌奇特，顶骨耸出特高。臂力甚大，可敌十人。为人心地慈善，颖悟异常，尝自诲曰：“六籍寰中，三清术内，唯第一义，与方寸合。”唐高宗永徽四年（公元653年），乔觉时年二十四岁，出家剃发为僧，唐代的中国佛教，如日丽中天，吸引了一些日本、新罗、高丽、百济等国的僧人来华求法。地藏出家后，即携白犬善听航海来华。至安徽省池州府青阳县九华山。
具体的请看http://baike.baidu.com/view/15971.htm
根据以上资料，我认为事情是这样的，在唐朝以前很久就有地藏菩萨，到了唐朝的时候出了叫比丘的人被人们认为是地藏菩萨的转世。
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