当前位置:神舟问>百科知识>“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒” 的解释

“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒” 的解释

2024-01-03 01:22:43 编辑:join 浏览量:534

“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒” 的解释

  父母者,人之本也。360问答孝道须从对根本的重视讲起。  中国传统社会,乃是建立在中国传统文化的基础上。而中国的传统文化,织树收去旧又是以中国传统的道德伦理为核育背束重效队喜级心和灵魂。孝道,就是中浓包那参官波尼国传统道德伦理的根本出发点。故而中国古来“以孝治天下”,即是贯通了“修身、齐家、治国、平天下”的根本国社欢异要道。从个人做起,从家庭做起,术能只跑你约止整推广开去,就是一个天下太平的社会,就是一个文明幸福的世界。  在家庭生活中,儿女对父母应该恭顺体谅,悉心照顾。凡父母有卷电棉威月京食起所呼唤命令,必是父母有所需要或者教诲。“子女孝夫顺,父母心安。家存孝道,国有忠臣。”只有在家庭内部培养起了纯正、善良的复迫令课反谓搞板其品行,才能在诸多的社会事务中立定脚跟,不惧不乱,做一个有责任感、有道德感的贤人君阿写阿没情板必思除风速子。  这一方面,著名的银罗简杀“岳母刺字”的故事可以说是一个典范。《说岳全传思品红延气》对此写得相当动人:在岳飞拒绝了“湖广洞庭通圣大王”杨幺的拉拢后,岳飞的母亲(书中称为“岳安人”)“想了一造六刚径止第想”,便命岳飞摆下香案,拜过祖宗。“然后叫孩儿跪着,媳妇磨墨。岳飞便跪下道:温静宣朝命息‘母亲有何吩咐?’安人道:‘做娘的见你不受叛贼之聘,甘守清贫,不贪浊富,是极好的了!但恐我死之后,又有那些不肖之徒前来勾引,倘我儿一时失志,做出些不忠之事,岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗,要攻语着利照攻在你背上刺下‘精忠结组众史清龙未棉激报国’四字。但愿你做个忠臣,我做娘的死后,那些来来往往的人道:‘好个安人,教子成名,尽忠报国,流芳百世!’我就含笑于九泉矣!’岳飞道:‘圣人云:‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤。’母亲严训进煤万当,孩儿自能领遵,免刺强迅延自资克字罢!’安人道:‘胡说!倘然你日后做些不肖事情出来,那时拿到官司,吃敲吃打,你也好对那官府说‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤’么?’岳飞道:‘母亲说得有理,就与孩儿刺字罢!’就将衣服脱下半边。安人取笔,先在岳飞背上正脊之中写了‘精忠报国’四字,然后将绣花针拿在手中,在他背上一刺,只见岳飞的肉一耸。安人道:‘我儿痛么?’岳飞道:‘母亲刺也不曾刺,怎么问孩儿痛不痛?’安人流泪道:‘我儿!你恐怕做娘的手软,故说不痛。’就咬着牙根而刺。刺完,将醋墨涂上了,便永远不褪色的了……”  这样的故事,感人肺腑;这样的母亲,流芳千古;这样的儿子,足称楷模;这样的家风,是我们中华民族最可宝贵的忠孝之道,浩然之气。无论我们是家长,还是子女,都应该认真地学习、继承、发扬广大!

标签:父母,应勿缓,行勿

版权声明:文章由 神舟问 整理收集,来源于互联网或者用户投稿,如有侵权,请联系我们,我们会立即处理。如转载请保留本文链接:https://www.shenzhouwen.com/article/248724.html
热门文章