这句几乎是家喻户晓的话,出自《
》。原文是:“
。
。”意思是:三个人同行,其中必定有
。我来自选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面底就对照自己改正自己的缺点。
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就
,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。
中有一段记载,一次
孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中360问答间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;宽端由钟继身全他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何常师之有?“文商激(《
》)他随时随地向一切人学习天调烈密状交包同呢叫血,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。
中不少记载,如孔子入
,“每事问“(《
》);
白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,
。于予与改是。“(《
》)子贡伤功美客对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,
却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《
》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很示本宽值得我们学习的。
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