问题补充说明：请问一下人生的意义和目的?为什么呢?
人生本来是没360问答有任何意义的。但如弦红完正附林地是，每个人都有意或者无意的给自攻慢取利着领继举记把己的人生赋予一定的意义。当一个人认为，人生就是秋封云张战斗的时候，他会一生孔利日买女扩省达去战斗，结果，他的一生就是战与模够验觉影便这兵村斗的一生。如果一个人，认为人生就是追求幸福，那么他会一生去追求幸福，他的一生就起国伯次空雷住即自起是追求幸福的一生。如果一个人认为人生就是普普通通，平平淡淡过日子，他的一生就是平平淡淡的一生。人生究竟是什么，夫北研触界间裂持为妈能完全是由自己决定的。人活着是为告获陈阻降什么？如果弄明白人是什么，人生谈够娘字击是大的根本意义和社会价值也就清客管华须工怕翻色做混楚了。
人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了，是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。只不过这种物质构成有了生命，有了毫表济六移告协振罪皇较高级的思想。人类和其他物质有一样的特征，产生、灭亡、转化等。他的意义就是体现了宇宙之中物质的一种转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来消灭或转化为其他物质形态后，人类也就消失了。（不排除其他星球上有类似人的动物，但那和我们无关。）
有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己“可悲”的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。但是理智告诉我们：人和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级持在刑普一点,但却无法跳出、摆脱宇宙。所以“人为什么活着”这个命题,如果想针对宇宙、自然，就只能是妄想。如果把这个命题相对化，不是针对宇宙，而只是针对人类自己（包括“我”）的生存延续问题，这个命题才具有意义。
再说，一个人的出生并不是“我”自己的意志，是人类、父母把“我”生下来的，所以木甲英“我”的临世不可能有“我”自己的出生目的。“我”的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给“我”的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点，形成个人人生观当中的“社会意识”（后边将谈及）部分—延续人类。所以，不管“我”意识到没众局晚且凯意识到，人活着的目的只能是：如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对长一些，好一些。
人类包实罗报路括整个人类社会（大我）和“我”自己（小我）这样两个端点。尽管因为个人的生物本能—个人的生存需求和享受需求使每个人沙简何落云还且程汽都具有先天的自我性，从而形成克息罪井者用势燃约兰即了个人人生观中的“小我”部分。但社会意识（“大我”）一定会通过社会、环境的影响注入个人的人生观中，只是程度不同罢了。所以，人的人生观必然会包含着“大我”和“小我”这样两个端点。不同的个人的人生观也就在这两个极端之间徘徊、选择着：
1、以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。我的欲望第一。（可以“小我”代称）
2、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。（暂以“大我”代称）
实际上两种绝对极端的人是很少很少的。个人世间处事时，总是在小我、大我两者之间权衡的（尽管有时是下意识的），只因个人的条件不同，认识不同，就有人侧重于自我，有人侧重于社会。目前流行的人生答案中有所谓“价值”说、所谓“心理平衡”说，也无非是在这两极之中找“平衡”和“价值”罢了。譬如，“活着只要自己快乐满足就是了”的说法。似乎以个人为标准，但其中也有人为别人为社会服务感到了愉悦，所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。
“延续人类”是每个人的与生俱来的责任义务，每个人的社会价值也就在对“人类的延续事业”的贡献大小上面。对社会、他人损害多于贡献的人，是坏人，其社会价值是负数。对社会、他人贡献多于损害的人则是高价值之人。人的价值问题就是这么简单。
积极的人生观中,目前最流行的“追求人生自我价值的实现”之说，象常见的“争口气”、“轰轰烈烈”之说一样，是一种积极向上的人生精神。但是，他们在“自我价值”的判断上，也同样存在为小我还是为大我的选择。如果是极端小我主义者，这种人有时将十分可怕，他有时为了“自我价值”的实现不择手段，不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益；而如果是大我主义者，他的价值观和社会的价值取向是一致的，往往会为公益事业鞠躬尽瘁、甚至舍己为人，将是难得的好人。
也应该明确一点，因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分，个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分，我们不要否认“小我”的生存意义。“小我”追求自我价值、自我快乐满足，如果能以合理合法，不主动掠夺伤害他人的原则来约束自己，这样的“自我者”也是可尊重的。特别是有些人在社会上奋斗时碰扁了，只得回头缩在自己的生活圈里，这样的人更是无可厚非。
消极的人生观中有各种宗教的关于人生的答案。面对死亡的必然性，心理羸弱的人会非常恐惧，于是，各种宗教应运而生，以来世、天堂、灵魂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理。说到底，这只是一种麻醉，可做一种“心理疗法”，心理脆弱的人不妨一试。但是如果当真在青灯古佛面前“一醉不醒”，那将浑浑噩噩了却自己一生。辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊！
人的本能的生存需求和理智的局限性决定了，小我是不会不存在的！特别是当社会处在极不公平的时候，心理的不平衡和自保的需要，还会使小我主义非常凸现。但是作为社会，当然喜欢“大我”之人了。当大我之人多了，这个社会就温暖了。随着人类理智的发展进步，人人为我、我为人人的思想终究会占上风。
“人类的延续事业”，是社会人生的共同目的，但是由于社会生活丰富多样，每个人的生活模式、所走的生活道路是不同的。一个人自脱离父母怀抱自立以后，就逐渐融入社会开始走自己的人生路。人类生活包括事业、艺术、生产工作、情爱、金钱、名誉、技术、家务以及快乐、满足等等物质和精神诸方面的东西，每个人都会或自觉或不自觉地以其中的几项作为自己生活的方式，通过对这些生活方式的追求、操作，造就出自己的人生形象，有的成为企业家，有的成为艺术家，或者成为领导人、好职工、家庭主妇、棋手、革命者、老好人、老农民、、、、。因此说。事业、工作、艺术、情爱、金钱、名誉、技术、家务以及义气、快乐、满足等等物质和精神诸方面的东西，是人类社会生活的具体内容，也就是“人类延续事业”的外在体现；（许多没有意识到人生的终极意义的人就是把这些个人生活模式的选择称为人生的目的。）虽然这些东西对于个人来说“生不带来死不带去”，每个人都应该而且必须根据自己的条件、能力和爱好，来选择其中的几项作为自己人生操作的方向和目标，从而完成自己的人生责任和历程。（有些人在追求这些东西时成为败类，那是因为在追求它们时采取了损害别人和社会的方法，而不是这些东西的过错）。
“人类的延续事业”，是一代一代人共同承担的。每一个活着的人只是尽他一分子的作用。无论是在社会、国家层面效力的社会活动家、企事业组织者，还是为了解决家庭困境劳累了一辈子的村民，他们都是自觉不自觉的在为延续人类尽责尽力，都没有辜负人生，都问心无愧。只是“岗位”不同而已，在人格上并没有高下之分。因为每个人在人生操作时，不只是有能力问题，还有条件、机遇（喻称“天命”）的问题。所以面对顺利、成功、挫折、失败，可以兴奋、可以沮丧，但如果因成功而猖狂而目空一切、因惨败而否定自己而自尽，那就可悲了！
以上我罗嗦的是：人活着的意义在于如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对的长一些，生活得好一些。这是大自然、人类、先辈和“我”的人生意义切合点，是自然和理念的共鸣。人，不要以为自己会无限崇高甚至要超脱宇宙规律，或者因为免不了“一堆黄土”而浑浑噩噩无所追求。对自己不要太刻薄，也不要太迁就；不要幻想一辈子都“开开心心”，也不要在困难面前跳楼上吊。应根据自己的爱好、能力、环境条件来选择和调整自己的人生道路，力所能及地为自己为别人为社会作事，“尽人事以听天命”，把自己有限的一生过得有滋味些吧！
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