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关于eva动漫的评价

2023-11-18 20:28:27 编辑:join 浏览量:558

问题补充说明:那是你看不懂,不能怪动漫不行

关于eva动漫的评价

  《EVA》是少有的能够引起全年龄段大规模公开争论的动画——除了对作品本身,还有对其来自无止境的周边销售的批办界察演特质评。《EVA》在日本最初是在儿童时段播放,结果并不受欢迎。但在成人时段播放以360问答后,产生了爆炸性的反响,并且重新点燃了一大批成年人对动画的热爱。

  首先,导演庵野秀明作为一个无冲敌否轴物为源罪守御宅族,将他的人生经历、御宅族特有的词汇和文化、人的内心表现在《EVA》之中,因此《EVA》中的最重要的风格,或者说手法,都是御宅式的。不仅如子等套家啊不械此,作为一部科幻片,《EVA信分话占据已参用县功》还带来了全方位的过去和未来都罕见的创新:叙事方面,故事的主旨、倒叙、象征和暗示、世界观、英雄男主角的新定义、新的即过命执况科幻形象——使徒和绫波丽;在视觉方面,机体的设计、暴力血腥、黑底白字、超长帧、高速闪帧、真好设务的离人电影片断;以及基督教、犹太教的符号、心理学术语。这些都使得《EVA》成为了一部具有独特风格的动画。不仅如此,庵野秀明还在人物内心描写上大有作为。庵野秀明在创作《EVA》之前曾经长期情绪低落,因而动画中有很多内容来源于他自己处理低落情绪的经验和他学到的心理学理论——继承了叔本华和尼采的存在主义的弗洛伊德主义育销流线金众革卫心理学。因此,动画中人亚物都显现出不同程度的情绪错乱和心理疾病的症何握仅合官乡道车古状(特别是抑郁症和焦虑症),故事本身也强烈的眼案统复施态谈显示出存在主义色彩。于是,无论是其艺术形式,章督游项能连迫粮还是其所表现的剧中错免角万件真深胶支角色与后泡沫经济时代的日本年轻一代所共同具有的焦虑症、自闭症、社交不适应等等的心理问题,或者对于全球观众来说在叙事中赤裸裸地展现的黑暗心理描写,都使得《EVA》引起了观众的强烈认同。

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  就当前日本动画来说,肤浅不可避免。巨大的亚文化群体,日渐成长。问题是他们是非社会的,甚至反社会的,在自己封闭的世界里恋物-自恋、控-萌、S-M(BL/GL还能勉强算在全球同志解放运动的正常范围之内)。纵观日本动画,光是从女性未成年角色远比男性无论成不成年角色多而多数男性角色却越来越女性化就可知,这迫抗治顺急干于胡待应规已成为御宅文化自古以来不可分割的一部分,绝非女性主义而是男权主义修快料蛋切袁维的表现。更严重的是,御宅这个亚胞文化与主流文化格格不入。作者并非反感御宅文化,也不是要捍卫社会主义江山。主流文化一定会与这样的亚文化碰撞摩擦,比如宫崎勤事件,带给双方的只有伤害。而《EVA》以及庵野秀明看到了这一点。

  [警告结束]

  《EVA》的主题就是要解决“人心”的问题:与他人的关系,自我存在的意义,自我的含义。这在某种意义上也是御宅族普遍存在的问题。

  ·《EVA》最吸引人的部分也就是最讨人厌的部分,就是“心理的”结局。它打破了日本动画持续为御宅族提供自恋材料的常规,有意识地在最大程度上进行动画的自我毁灭。

  ·电视版的故事最后完全停止而变成真嗣的内心独白。这不是有人误读出的勤洗头勤洗脑式或精神治疗式的对主角的自我拯救,而是对观众有意识的讽刺和折磨。

  ·电视版的最终台词“祝贺所有的孩子!”是引用《传说巨神》。在《传说巨神》的最后一幕,人类已经死光光,死去的主角的灵魂漂浮到外太空并听见“亲爱的孩子们生日快乐!”。这非常讽刺。电视版最终的情节暗示了LCL之海这样一种自我维持的内在存在无异于“死”,虽然被普遍认为不是人类的死。

  ·在某种意义上,真嗣不是一个观众能给予他同情的人物,而是一个内省的精神状态——“它”。《EVA》的世界对于真嗣就是一个封闭的不可改变的内在世界。《EVA》的后半部分也就是这样一个问题:你怎样面对封闭的内在世界、自我意识的牢笼?你应该承认,还是逃避?

  ·你是否曾将自我的一部分贡献给他人或他物?你是否曾将自己的个性寄托于什么更高级的系统或秩序?如果是,那个系统会不会要求我们有某种程度的“精神错乱”?你所知的是真正的事实?你的梦是真的你自己的梦?或是他人的幻想,早晚会变成噩梦?是的,真嗣就讲述了一个快乐的故事:成为另一个在普通风格的动画中的角色——校园喜剧,在那里他有完美的家庭,性取向也正常了。绫波丽则变成了一个普普通通,头脑简单,上课迟到的新生,而不是原来的冷酷无情,缺乏自我的克隆人。当他们在拐角处撞在一起,发生了一个简短的喜剧:丽很害怕真嗣看见了她的内裤,真嗣则觉得有点惬意。这个遭遇与先前的某一事件相呼应。真嗣落在了裸体的丽的身上,真嗣害怕了,丽则不同。这不是发生在阳光明媚的街头,而是发生在丽的黑暗肮脏的钢筋混凝土房屋里。她的枕头沾满血迹,邮件塞满门缝,垃圾遍地。丽由此应是一个令人害怕的谜而不是一个真正的人类女孩。将校园喜剧中那个头脑简单的丽于这个丽并列在一起是一种令人烦躁的场景。

  ·这样一种相遇似乎应该是更“积极的”。接着我们回到原来的场景中。真嗣认识到他离开了eva就不能生存,虽然他仍然不喜欢自己,他还是承认能够这样。这时,画面变成蓝绿,所有角色都出来恭喜真嗣。他了解到只有他从本质上分离于他人,他才能被他人认可。他的拉康危机解决了。但是拉康一定会质疑这场胜利的真实性。这个别样的happyending事实上是全剧超越一切的黑暗。在这之前,庵野继承的弗洛伊德主义和存在主义,使《EVA》的悲观主义深入骨髓。庵野有可能在最后给你留下无异于走回头路的半途而废的前功尽弃的乐观主义吗?这真是一个绝大的讽刺!

  ·剧场版引起的争论要比电视版还大。《EVA》是结束在自我肯定的内在世界中,还是揭示出某种脱离自我意识的牢笼的方法了呢?一些人在剧场版出来之前觉得《EVA》会以“男孩的独立和成长”结束,但剧场版避免了这么一种流行但普通的结局。剧场版根本不是故事的结束。剧场版是另一个开始。剧场版最终没有结束。

  ·最后一话从血腥的战斗场景移至一种静止的、没有人的、缺乏动画性的场景。真嗣的感觉被展示给观众,对真嗣的问题以文字形式直接出现在画面上,观众感受到真嗣的感受:“你希望什么?”“你要求什么?”“你害怕什么?”“你为什么驾驶eva?”。真嗣不知所云地回答,被一连串问题推动着。真嗣的中心问题就是他自己身份的来源——为什么驾驶eva。他的回答很多:被喜欢,接近他人,赢得表扬,责任,拯救世界。但这都不令他满意,因为事实上他不被喜欢,远离他人,几乎没有赢得表扬,他憎恶驾驶eva多次逃离却又被强迫返回,世界仍然处于危险之中。接下来就是真嗣漂浮在一片白色的空间,远离了eva,远离的他人。他得知这就是完美的自由。但这也不能满足真嗣,因为他感觉他没有任何对他人他物的关联。他父亲的声音给了他一个限制:分隔天地的一条直线。他不能再飞但他的自我得到锚定。他被告知“在观察他人的行动中,你才能认识自己。但这就需要自己和他人的隔阂。”由此真嗣最终还是选择了分离于他人。

  《EVA》一直在动漫界有着相当大的影响,它对人物内心心理的描写和一些艺术手法影响了后来的许多动画。其精神分析式的心理描写影响了后来的《少女革命》(1997)和《SerialExperimentsLain》(《玲音》,1998)。也由庵野执导的《他和她的故事》(1999)同样使用了类似于《EVA》的手法:动画中的真人场景,精神分析式的心理描写。此外,《EVA》还在其它动漫中造成了一次使用基督教符号的热潮。

  《RahXephon》(《翼神世音》,《翼神传说》,2002)可以说是受到了《EVA》的影响最严重的。《RahXephon》从情节和叙事方法上都与《EVA》很相似。但《RahXephon》本质上是以爱情和人物关系取胜,而《EVA》则是以心理描写取胜。《RahXephon》的制作没有遇到《EVA》制作的贫困情况,一是因为BONES没有GAINAX的臭名昭著的在制作初期挥霍预算到最后只能降低质量的坏习惯(《EVA》制作末期,胶片都要没有了),二是因为《RahXephon》享受了《EVA》开创的广阔的周边市场带来的利润。《RahXephon》的制作质量比《EVA》高,重复使用画面的情况也很少。但在叙事上却不如《EVA》,并且《RahXephon》的制作晚于《EVA》,要说具有独立于《EVA》的开创性是不可能的。其导演也没有庵野程度的才能和勇气:优秀的视觉效果,敢于加入简单的涂鸦和乱画;不过也没有庵野的心理问题。讽刺的是,《EVA》首先使用了基督教、犹太教的符号,并引起风潮,而《RahXephon》则逆历史潮流而动,倒转滚滚向前的历史车轮,大用玛雅文明的符号。如同IMDb的用户评论,总的来说《RahXephon》就是:“Flat-out.Goodexampleofthe"Post-Evangelion"mechatrend.”。

  《EVA》还戏剧性地改变了长期以来传统的机器人造型。之前的机器人大都看似出自高达的模具,而《EVA》的设定无意间开创了90年代后期机器人设定的新标准。

  《EVA》还将观众关注的焦点从高达的硬科幻技术细节引至心理学和形而上学的意象之中。

  《EVA》也被许多动画引用和恶搞。在数码宝贝系列中,许多《EVA》的细节被用于三个主人公的背景故事和其它设定。GAINAX自己的作品《他和她的故事》《FLCL》(2000)和《阿倍野桥魔法商店街》(2002)也恶搞不绝。

  《EVA》还被美国电影引用。在《一小时快相》(《OneHourPhoto》,2002)中,万代所售的五号机模型几次可见。其首次出现是当主人公一家到一家连锁商店时,儿子向母亲要这个玩具。值得注意的是,在剧中玩具和卡片上出现的关于新世纪福音战士的字样都是“NeonGenesisEvangelion”及其日语拼写,这与美国电影通常的为了免责而胡乱篡改物品名称的习惯大相径庭。

  甚至庵野自己也决定在作品中恶搞。在《EVA》原声《Addition》中有一段所有声优(甚至包括庵野)出演的广播剧,名为《AftertheEnd》。此广播剧设定在26话之后,包括对动画角色的讨论,合唱,以及最后的一阵怪叫。这是明显的“跳出角色表演”(breakthefourthwall)[19]。

  “《EVA》就像一个谜,对吧。每个人都有他自己的答案。或者说,我们带给观众自己的思考,因而每个人都能有他自己的世界。我们不能给出任何答案,即使是在剧场版。至于许多福音迷,他们会想要我们给出一个‘Eva的一切’手册,但是永远也不会有。不要期望从别人处得到答案。不要期望时时刻刻被满足。我们都得找到自己的答案。”

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