现在有很多人在问同一个问题：“为什么当今道教在与佛教的相比之下规模要小，发展要缓慢？”
归纳有以下几点原因：
1.本土原因。道教是我国土生土长的宗教，其信仰是人们根据生活经验总结出来的，自发形成的，并非人云亦云；因而自古顾治衡临乙全波车就只重视自我修炼，不重视宣传、弘扬。
2.历史原因。道教在蒙元邱处机之后规模大得让朝廷害怕，加之信奉道学故改民皇查它极教的主要是汉族，政其着建系收所以朝廷不得不用各方法来削弱道教势力；继元之后的明朝开国皇帝朱元璋又因曾当过和尚而偏爱佛教冷落道教；随后的清廷又是满族必然同样排斥道教（汉）；因而经几百年的漫长的冷落与排斥后渐渐的被下层的老百姓遗忘。
3.义理原因。道教不但以《道德经》中顺应自然、不妄为的思想为指导思想，而且在传承上还有“六耳不传道”的密传规矩。.①道法乃天机，若轻泄妄谈，恐致殃咎。②“邪人行正法，正法悉归邪”，很茶呢治长举促论多口诀亦不载于书，恐为邪人所得。③世鲜法眼，谁识阴阳，若不深威脚藏，易于毁谤。④人人根基不同，悟性不一，必须因施教，一一密传。⑤因传授本意为欲接度有缘，并非商品交易，故不敢轻传。
4.玉皇大帝又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝二组指妈宪”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄积那良太下穹高上帝”、“玄穹高上帝属变井施却入”、“天公”、“老天爷”。玉皇段粉画答找然利伯帝犯与大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身弦医转脸弦世须施氧色显、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
5.玉帝与三清四御大帝不同的是他的本身便是天这里你可能会觉得我在一派胡言，“四御大帝众所周知是代表着东南西北的四方大帝，玉皇《天》大帝与后土《地》大帝是后来加进去是天地的代表六御的由来便是这样”。玉帝上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力延配想染传台河光色无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极掉女训根进军曲京民顺使四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身拿罪无上，统御诸天，统领万圣。
6.不要被西游记蒙骗，小说中提到的道教佛教不过是皮毛，在我国道自然最大，在印度佛教自然最大。因为我们的本身便是道一言一行皆是道很少有人发现而已毕竟上千年历史，通俗的讲佛与道不过是中央集权下的两大派系而已，而中央是谁？正是文中所提到的天，天香含提是无限大。
通过上述几点原因的分析，我们不难发现道教击情更宪聚观明非比计生命力之强盛，道教文化之宝贵。在中国古代历史上并非只有道教是本土教，还很多别的本土宗教在排斥与打击中消失多东象发志些谓右立良了，唯独道教日益兴旺。大家看到的“道教发展缓慢”都是相对的、片面的，其实每一个中国人无时无刻都在运用道教文化，尽管他们日用而不知。这点可以再次借用第一点的这条信息“自古就只重视自我修炼，不重视宣传、弘扬。”
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