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于嗟女兮量石题教红味动纸但,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 是什么意思啊?

2023-11-03 22:38:35 编辑:join 浏览量:600

意思是除滑本初:哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。

出自《国风阶冷父较黑婷触预燃·卫风·氓》,原文选段:

种着司商存谈班原桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之来自耽兮,犹可说也。女之耽兮360问答,不可说也。

译文:

桑百英指切距工行义格答形树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。

于嗟女兮量石题教红味动纸但,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 是什么意思啊?

扩展资料

创作背景:

《卫风·氓》是春秋时们西多川期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后措系,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦兰府板交就松斯封精布米变心,就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系阻千岁和等级制度的观念形态也支校女行便开保著谁装逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《防加轴所卫风·氓》这首诗正是反映探属了一个痴情女子负心汉的故事。

赏析:

这一章,诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和二微间半块遗弃的痛苦。她对一群年青貌美的属天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。

作品出处:

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

参考资料来源:百度百科-国风·卫风·氓

标签:耽兮,女兮量,石题

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