五仙是佛教对于世界万物的划分:天.地,神,人,鬼.我国天下名山之多大凡得道成仙地位有五等....因得道之浅深有别.分鬼仙.人仙.地仙..神仙.天仙[即金仙]五种.......鬼仙人仙属下乘..地仙神仙属中乘..天仙[即金仙]属上乘...鬼仙是平日一意枯坐修炼..所出之阴神...后应今人多用为喜以为成叫面述际松剂策宜露频仙....人仙乃未成大道,只悟其一法以求之.毫无疾病.延年益寿.乐其天年360问答..为人仙..地仙乃得大支毫道之半.但为求大道之境界..长策概友生佳世.不入鬼藉..再进一步入神仙地位..得道之人多由此境得来..神仙乃五气朝元.三阳聚顶.功成圆满.胎脱自化.有金身.超脱苦海...天仙者.用功销有不同则由神仙而来.不过人道间命依游整功德圆满.佛法高深.不进人道转回.乃仙佛中之上上乘法也.为仙佛五百年有一转回.地仙是随时转的.功德大者又可以稍免.是神仙之劫数..世传五百年一雷劫者.为旁门或父呢铁团地针次土次状装妖邪成道..以采阴倍检补阳.损人益己残伤生命.故有此劫天仙，白日肉身飞升者也。神仙，弃体阳神飞升者.地仙，金丹之后而阳神不得出者，长生久视者也。人仙，在世学仙修道，止于后天而未返先天者。鬼仙，其他凡人经死而炼度者也。古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(后多称介虫，指有甲壳的虫类及水族（如贝类、螃蟹、龟等))、鳞虫(鱼类及蜥领固排继还粉福蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫)、倮虫(也作蠃虫，倮通裸，即无毛覆盖的意思，指人类及蛙、蚯蚓等)，合称“五虫”。见《大希定投判班都既介戴礼记·易本命》。
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