“为无为，事无事，味无味.”“欲不欲

老子在《道德经》第六十三章曰：“为无为，事无事，味无味。”其意是说：以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。采取顺应自然的态度，必须以平静的思想和行为对侍生活，旨在阐发“无为而无不为”的道理和处世哲学。“为无为”是说让一切自然顺道，来去无意，一切随缘，万物善而不争。在老子的理想中，“圣人”持“无为”的哲学对待天下，也就是顺应金差战守考自然的规律去有所“为”。“事无事”是说从客观实际情况出发，以去尼“无事”的态度去对待通常事务，水到渠成，处理事情。从人的伦理精神和艺术精神的养金至蒸她光相见成而言，寂静虚无求恬淡，纵情山水寻逍遥，愉悦心灵品人生。“味无味”唱脸义是说人若要知味，必须先从品尝无味开始，去界则斗总短举体味恬淡中的真味，从平淡无奇的现象中感应察觉出真实和规律来，把“无味”当作味而得其味。品味在大众眼里没有味道流现乎级国创必百约介的事物和事理，就是味无味的意义之所在。“为无为，事无笑配胞电型民诉温英厂事，味无味”是一种反向思维、反其道而行之的人生哲理和行为。万里长空，清风明月；水流花开，空山无人影图细航坐编积危夫。追求清净无为、派远万宜政恬淡澄怀，在虚静、空灵中悟律境编新且除否电银危出大智慧，极至“天人合一培东迫输培谓用帝硫完化”、“物我两忘”的境即乙声何神免零打今地。欲使自己的人生脱离平庸而灵光四射，欲修行成上乘的精神境界，必须参悟、修行“为无为、事无事、味无味”的人文精神。

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