一、“疏导疗法”的概念
入面进自诗端庆疏导法也叫做“排泄法”。或者像通常所讲的“打扫烟筒法”，即把积存的心理郁闷打扫干净，使神经通路畅通无阻。当人们遭遇到突然发生的、意外性的精神打击后，别人往往劝他：“你痛痛快快地哭一场吧！不要憋在心里做病！”这就是在日常生活中，人们经常采用的“排泄”情绪的方法；而先别人的善意劝告也就是一种“疏导”。
医学心理学劝丰染伯稳径甚解英溶内酒告人们：该哭的时候就哭，该笑的来自时候就笑；“喜怒不形于色”在重要的场合或许是需要的，但是在日常山溶助增生活里不该提倡，因为强行压抑自己情绪的表露，会导360问答致心理疾病的产生。因此，不要为了保持所班甲出当事个空雨包爱谓的“尊严”和“体面”玉杂联子节完总，而强行压抑自己的思想感情；也不必被一些传统的旧礼教所束缚。
案束货句疏导法可以说是一种传统的、古老的心理治疗方法，也是疗效十分显著的一种心理疗法。即使是严重的心理疾病，用思想感情上的疏导、排泄，往往也可以治疗好。这种方法容易被人们理解和接受，用它治好的病例先建呢很多，你甚至从中外古今的小说里，都可以找到真实动人的描述和介绍。
二、“疏导疗法”的运用
怎样去疏导排泄不健康的心理？总的原则是应当使自己的生活富有情趣，因为一个生活情趣丰富多样的人，总候会有机会去排泄疏导他的情绪，不致因烦闷而使自己的心理不健康。
谈到这里注错然境己测半反，推荐我国当代美学家、同时也是我国心理学界的一位老前辈朱光潜先生，在50年前写给青年的《谈美》一书结尾中的一段话，作为考虑疏导法时的参考。他说：“人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。一种是性情干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻找趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。后者是俗人，前者是艺术家。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”
这段话说明：多读、院多听、多看一些东西，丰富自己的情趣，的确可以促进发展自己丰富的想象力和独到的创造力，油哪从而美化自己的心灵，充实自己的九属精神世界，使心理病右演香免故言扬举长更加健康并能预防心理疾病。比茶银如说，习惯于用各种艺术情趣来充实自己的青年，很少是情绪忧酸获顶闷的人，因为他们用各种告化何映称有意义的兴趣活动，把自己的生活安排得相当紧凑，使自己感到在这个广大的世界上有自己的天地、乐园和追求的目标，时时刻刻都会有充足感、满意感。
我们现在正在向现代化社会发展，物质生活水平越来越高，精神生活内容也就更需要丰富充实，每个人的生活也就愈加需要富有情趣。俄罗斯伟大的教育家乌申斯基说过：“自然、美丽的城郊，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天，难道不是我们的教师吗？……根据我的生活印象，我深信美丽的风景，在青年气质的发展上所具有的那种巨大的教育影响，对于教师来说，是很难和它竞争的。”
这段话说明了美化陶冶心灵的重要性。列宁在狱中给他妹妹写的信中讲道：“有时一个人的心情恶劣，是由于单调的印象或单调的工作所引起的疲劳造成的。”列宁的意思很明显，是指为了保持心理健康，生活应该富有情趣，而不要过分地单调刻板。
英国哲学家培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。凡有所学，皆成人格。”这最后一句，也就是说学习可以使一个人的人格更加趋向于完美和谐。当然，在广泛的兴趣当中，你应该选择一个中心的兴趣。丹麦有句谚语说得好：“聪明人接触各种知识，但是他精通一门来认识世界。”
不仅学社会科学的青年人，应该用文学艺术滋润自己的心田；学自然科学的青年人，更应该加强文学艺术的修养。有一位青年人，他整天摆弄计算机，天天忙于编程序，苦思结构如何如何，没有什么文化娱乐活动，也缺乏文学艺术的调剂。结果，他慢慢地变成了一个情感枯燥乏味的人，后来他竟然变得性情烦躁而不能自制，脑筋也变得迟钝了。你看，文学艺术的甘露，对于学自然科学的年轻人来讲，该是多么需要。看来，文学艺术的业余爱好，不但不会浪费你的时间，反而会使你的思想萌发出新的嫩芽。
日本一本新出版的《青年心理学》里，调查一批青年工人的业余时间，大部分是用于：①长时期的闲聊；②看电视成瘾；③酗酒解“愁”；④逛街、串商店；⑤玩牌成癖好等。
这些办法固然也能排泄无聊和烦闷，但它既白白地浪费掉时间，又危害身体健康，也消磨斗志。而且一旦成习惯，想要矫正过来也很困难，久而久之势必会影响正常的工作、学习和生活。所以，这些疏导排泄情绪的办法都不足取。
对于青年人说来，正确的疏导排泄情绪的办法是：欣然地接受知识的灌输，自觉地经受文明的洗礼，主动地争取艺术的熏陶，积极地提高理论的修养。这样做下去，你的气质会更加美好，你的人格会更加完善。
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