什么是泛神论？

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泛神论，一称万有神教，谓宇宙间来自只有一个长住不变，免孩孔爱自有永有，绝对永恒的「本质」（essence）；有限之物（finitethings），万殊变迁，其本身并无真正的存在，印度教称为幻影（maya）。此派反对超越神论，否认神的位格，以及上帝创世之说，谓有限之物，乃出自无限，非论机龙但局常倒胡包包脚由于创造。盖自无限出有根容着武雷出目燃限，乃为一种内在的原则，此即上帝。有限聚化无限，均属一源，故宇宙非上帝所创造，上帝即寓于宇宙之内。他们认为「一即多，多即一」；「宇宙即上帝，上帝即宇宙」。

泛神论者，对于神的观念，各有不同，大别之，可分两类：一为烟马水动看林永路束谈续一般的泛神论，例如巴迈尼德斯（Parmenidese），则谓神即360问答万有；如斯宾诺沙，进球满终资则谓神即自然；神为万有之源泉，万有乃神的结果。其二为特殊的泛神论，其中又分四种：（1〕自然的泛神论，谓自然即上帝；（2）唯心的泛神论，如德儒费希奈（g.***.fechner)映下却卷巴么象业，谓一切物质，乃为寓于物质的精神之显现。精神有三种：一为世界精神，二为人间精神，三为物质精神，议规有最带轮几三者乃均为神的意识之表现；(3)伦理的泛神论，如德国哲学坚聚父陈倍家斐希德，谓行于世界之道德的秩序，乃为神的本质之集表现；（4）理性的泛神论源已孩三害，如黑格儿以理性为世界之根本原理，故理性即上帝。

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