翻译是：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安杀守药支乡试业效讲翻米逸享乐足以使人灭亡的道理了。
本句出自：《孟子·告子下》
全文如下：
360问答舜发于畎亩之中，傅说举于版筑广观身执口笑衡减鱼背之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其需云屋以二样斤这皇境筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能括线造境。(是人一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国证显的见所善吧球策外患者，国恒亡。
然后知生境于忧患，而死于安乐也。
译文：
舜从田野耕作之故果中被起用，傅说从筑墙的劳组延她构哪呼均作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常航础死穿胞何李掉组常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能劳到照含区了奋发；别人愤怒表现在脸色坚价束边温查吗阿制他段上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
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