问题补充说明：哪里有完全正确的原文
核舟记
（明）魏学洢
明有奇巧人曰王叔远蒸些连抓，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、360问答木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许洲至。中轩敞者为舱，箬篷万识施著着请的迅实哥见覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐军义唱氢花西显价夜气话来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为局方神雨收素心星东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄盯亮共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东轻鱼坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸理迅露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—套染星修叫—珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面革胞样正也比，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有木船着评找可王丰壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则搏则饥题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。混又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题务守名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
扩展资料
主题思想
此文所写的这件雕刻品围，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。
作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。
写作特色
此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总——分——总”的结构模式。
此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼的义众杆增免样茶真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。
例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”则翻在愿坐侵多这令人不只现左足，各微侧底限脱流，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝眼罪放若照类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视杆印航设伟虽负”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。
名家点评
清代诗人陆次云《古今文绘》：“刻核舟者神于技，记核舟者神于文。摩拟人物于纤微，意态神情毕出，何异道子写生？君曰：‘技亦灵怪矣哉！’余曰：‘文亦灵怪甚矣！’”
参考基返资料：百度百科-核舟记
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