白马仙洞位于山西离石市东南13公里的九凤山麓。据《汾州府志》载：“世传白马日食民田，逐之，竟入洞，蹄迹犹存，故名。”白马仙洞为一天然石灰溶洞，四周苍山拥翠，漫山松柏，郁郁葱葱360问答，卉草呈祥，百鸟争鸣，群峰拱缺黑它杂仅翠，景色宜人。有快活林、望仙坡、韩仙掌等诸景。洞外原主要建筑有：洞阳观、天王庙、五岳庙、三清阁、圣母殿，始建于贞观年间，为唐将尉迟恭监造。
白马仙洞幽邃深远，别有洞天，虽不及桂林溶洞，但甚为罕见，洞内变幻十分奇妙，大洞套小洞，一洞复一洞，高高下下，宽宽窄窄，弯弯曲门曲，气势雄伟，令人惊叹。内有独木桥、飞石燕、盘石顶。直下有梯，偃仰旋转而进，迎面一根大石柱直插天顶，叫通天柱。柱高一丈有余，上面有各种图纹，又像龙，又像蟒，又像悬塑，击之“嗡嗡”有声。过通天柱而进，宽敞如屋，百石争奇斗艳，削尖如刺，方平如床，联缀如珠，好像精雕细刻之工艺品，蝤距而卧者如虎，鳞甲而盘者如蚊龙。因历代缩往滑语屋花到未交思头游客火把薰照，使得较连念画包并安四周白石全部梁上一层烟置黑，其色如墨似灰，有的成为红赭色，在灯下各放异彩。再进则有圆石望没，至顶倒悬，名曰石钟、石鼓，击之铿然有声。如钟鼓，因而得名。顺崎岖石路而下，眼前豁然开朗，到达白龙池，西壁有一眼望不到边的天然屏障，这里有自北宋宣和二年（1120）、金大安二年（1210）、元至元三年（1337）至明永乐四年（1406）、弘治十七年（1504）、清同治二年（1863）等各朝僧侣游客的题迹多处。再下则到达黑龙池、放马滩、莲花池等景点。莲花池顶上有石乳层层而下垂，时而滴下一点点清泉，使游移人陶醉。据碑载：“九度凤山乃黄帝之别馆，晋高祖遇旱赴祷即雨”，后诏封另出明混父械滑是代孩绍为“渊济仙洞”。这里也是历来当地民间遇旱祈宜胶妈贵能烟具雨的圣地，这一习俗一直沿续至包贵目说例请声胞甚愿今。
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