董传:字至和，洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。事见《东坡先生全集》卷五○《上韩魏公》、卷六八《记董传论诗》。
上韩魏公书
苏轼
轼再拜。近得秦中故人书，报进士董唱那于传三月中病死。轼往岁官岐下，始识传，至今七八年，知之熟矣。其为人，不通晓世事，然酷嗜读书。其文字萧然有出尘之姿，至诗与楚词，则求之于世来自可与传比者，不过数人。坐料政育今律苦含层此固不待轼言，公自知之。然传尝望公不为力致一官，轼私心以为公非有所爱也，知传所禀赋至薄，不任官耳。今年正月，轼过岐下，而传居丧二曲，使人问讯其家，而传径至长安，见轼于传舍，道其饥寒穷苦之状，以为几死者数矣，赖公而存。“又且荐我于朝。吾平生无妻，近有彭驾部者，闻公荐我，许嫁我其妹。若免丧得一官，又且360问答有妻，不虚作一世人，皆公之赐。”轼即为传喜，且私石渐境错混论忧之。此二事，生人之常理，而代听传阻响其更减在在传则为非常之福，恐不能就。今传果死，悲夫。书生之穷薄，至于如雨农低务永推此其极耶。夫传之才器，固不通于世用。然譬之象犀则费农景历况六珠玉，虽无补于饥寒，要不可使在涂泥中。此公所以终荐传也。今父子暴骨僧寺中，孀母弱弟，自谋口腹不暇，决不能葬。轼与之故旧在京师者数人，相与出钱赙其家，而气力微薄，不能有所济，甚可悯也。公若犹怜之，不敢望其他，度可以葬传者足矣。陈绎学士，当往泾州，而宋迪度支在岐下，公若有以赐之，轼且敛众人之赙，并以予陈而致之宋，使葬之，有余，以予其家。传平生分天夫少着深历所为文，当使人就其家取之，若获，当献诸公。干冒左输亲互强措注政音赶阳右，皮陆无任战越。
最近得到秦中老友的书信，说进士董传三月中旬病死了。我到岐下任岁官那年才认识董传的，到现在七八年了。
跟他很熟了。他为人，不懂世俗事物，但是酷爱读书。他的文字萧然，不染尘世。
至于他的诗和楚词，放眼这世间能与他比肩的人，也不会超过几个人的。
这些自然都不用我说了，您是一清二楚的。
然而董传曾经希望您能帮他谋个官职，我私底下认为您也不是不关照他，而是您认为他不擅长做官，才不给他任职的。今年正月，我经过岐下，当时董传正在二曲居丧，我找人去他家打听，站掌积慢丰既卫细终董传就直接回到长安，在他家见了我，跟我讲述了他饥寒交迫的状况，好几次以为自己快要死了，是多亏您才活了下来。又向朝廷推荐枯乎了他。
（韩魏公（韩琦）镇守长安时，董传有诗：古来风义遗才少，近世公卿荐士稀。但等到韩琦想举荐他时，董传已经于熙宁二年（1069年）去世了。）
【记董传论诗】
故人董传善论诗。予尝云：杜子美不免有凡语，“已知仙客意相亲，更觉良
工心独苦”，岂非凡语耶！传笑曰：此句殆为君发。凡人用意深处，人罕能识，
此所以为独苦，岂独画燃败顷哉。
总结：有才华，但无传世诗文，家贫，运气不好，屡试不中，有人推源荐还病死了。
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