三界：指矛刑众生所居之欲界、色界、无色界。
1、欲来自界众生具有情欲、色欲、食欲、淫欲等各种强烈欲念。居住在欲界的众生，从下往上分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。地狱、饿鬼和畜生称为三恶道;人、阿修罗和天称为三善道;众生在六道中生死轮回。
360问答2、色界位于欲界之上，此界诸天众生，远离食、色今六护错田之欲，但还未脱离有物质的身体。由于此界众生没有改食色之欲，所以也没报必依犯事给速战调组有男女之别，此界之众生都由化生而来，依各自修习禅定之力而分为四层，即初禅天、二禅天、三禅天和四禅天。
3、无色界，无色的众生不但没有情欲、色欲、食欲、淫欲等，而且连物质的身体也没有了。超越了物质世界的束缚，得到的是自由状态。在无色界中，因修行的深浅而分为四种差别，即空无边处、识无边处、无所用果批映众参阶夜投有处和非想非非想处。
扩展资料：
三界说法来源。
三界阿李非中国说法，为佛教传来，这三界无论佛家、道家都指的是欲界、色界、无色界。在道教这种说法最早出现在《灵宝无量度人上品妙经》，其中《欲界飞空之音》一篇曾在《仙剑奇侠传》中出现过。
欲界顾名思义就是有各种欲望和情感的众生所在之界，在道教经文欲界有六天；色界则是指此皆众生欲望情感皆已淡化，但依然有色身（物质身体）存在，在道教经文级失约阿中此界有十八天；无色界则是欲望和感情皆已祛除，不要依靠物质生刻整找消具浓补校吗活的众生所在，在道教经文中此界有四天。
在《度人经》中三界之上还有天，《度人经》有云：“三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。”这种概念出现在道教中是在佛教传入后，为佛令项格教影响下出现的概念。
在此之前道教多谈的是三界九天接行木源万这个概念，这个概念是华夏文化的原有概念，所以在民间最为流行，这里的三界就是大家熟悉的天地人三界，
参考资料来源：百度百科-三界（宗教术语）
参考资料来源：百度百科-三界（道家术语）
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