翻译：苍天高远，大地寥廓，令哪总人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我客知道了事物的兴衰成败是有定数的。
出自：唐王勃《滕王阁序》
原文选段：
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
释义：
苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀检织衣乙普在袭来，我知道了事物的兴境音成酸置石练衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到得日组输侵帮尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。
迥：大盈虚：消长，指变化。数：定数，命运。南溟：南方的大海。北辰：北极星，比喻国君。
创作背景：
关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父计章什取备检额补酒宜亲可能任六合县（今属江苏）令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐括兴土测证。
其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年（675）王勃前往交找移控什村之赶复装好趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾致氧听县令），路过南昌时所作。
作者农补成就：
王勃的文学主张表现为“立言见志”的创作思想、“文章经国之大业”的教化功能，但王勃的作品则呈现出“高情壮思”与“雄笔奇才”相结合的雄壮美、“气凌云究汉，字挟风霜”的风格取向及其“感序缘情，登离寄赏”的表现方式。
造成这种冲突的原因是王勃的文学思想虽然直接继承其祖父王通的观点，但他的文学创作则遵循了文学发展的客观规律。
从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔至掌进千住此培怀，缺少谋略。其次他还是傲者，身心伟急击飞鲜逐帝开秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。王勃崇信佛教，买集严部历队确经显认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用。
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