问题补充说明：庖丁本人的背景以及该文章的要领... 庖丁本人的背景以及该文章的要领 展开
梗概：
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，只要是接触到牛的地方，以及宰牛的手段，每一动作，都发出声音。而且这些声音没有不合乎音律来自的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
于是梁惠王惊讶说到：“你的温基数修技术怎么会高明到这种程输政部酒温说极垂减度呢?"
庖丁放下刀子回答说:"臣下所探究的是事物的规越何差庆测紧易初律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，无非看见的只是整头的牛。三年之后，(见360问答到的是牛的内部肌理筋骨)，营伯助境六门百属减民兰再也看不见整头的牛乎影积鱼了。
现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就石把急火械他层只字可以了，而不必用你征眼睛去看，就是经过反复实践，掌握了事物的客观规律，著讨何情年歌钱易按行现在宰起牛来得心应手，运用自如。
分析：
作者描摹庖丁解牛小义款时进刀而发出的声音，用两个拟声词：“砉然”、“騞然”；合于“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写了庖波欢丁解牛动作的节奏感，凸处部哪行印显其达到至高境界时，动作极其自如，解牛时发出轻快的皮骨相离的砉砉响声。
胡介孩比西适宪沿哥江余作者通过对庖丁优美和谐的动作及悦耳的刀声的描写，使读者产决出门层认刘晶生急切了解其绝技如何取得的念头。
庖丁讲了自己的解牛经历。即达于“道”境的三个阶段：第一个阶段是（始时）“所见无非牛者”；第二个阶段是（3年依包根印导）“未尝见全牛”；第三个阶段是（方今）“以神遇而不以目视，官知止而神欲行。自听”从后文“是以十九年而刀刃若新发于硎”，可看出“方今”应该是19年后，足见庖丁认识复杂事物的过程。
作者描写了庖丁解牛场面时。以动作描写为主，一连用了5个动词搞外世：总的动作描写是“解”，然后分别描写许虽族安烈向参完拿包：手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。
庖丁谈到了达于"道"境之后的谨慎态度。“每至于族”，他仍然会“怵然为戒，视为止，行为迟”，保持着警戒和惊惧之心，动作也是轻微而迟缓的。即使成功解牛之后，在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净，收藏起来。暗示做事要遵循规律，顺其自然。
《庖丁解牛》这则寓言故事给我们的启示是：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。
扩展资料：
"庖”指的是“厨师”的意思，而“丁”则是厨师的名字。先秦古书往往以职业放在人名前，所以“庖丁”就是“名字为丁的厨师”
《庖丁解牛》这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。这是一篇谈养生之道的文章。全文分为三个部分。第一部分是全篇的总纲，指出养生最重要的是秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展；
第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之养生，说明处世、生活都要遵循事物的规律，从而避开是非和矛盾的纠缠；
第三部分说明圣人不凝滞于事物，与世推移，以游其心，安时处顺，穷天理、尽道性，以至于命的生活态度，体现了作者的哲学思想和生活旨趣。文章描写生动形象，细节刻画精细入微，寓说理于故事之中，意趣横生，富于启发意义。
《庖丁解牛》文章先描述庖丁解牛的高超技艺，再由庖丁阐述他的解牛之道，并借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。
参考资料：百度百科—庖丁解牛
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