问题补充说明：水葬是哪个民族
水葬是一些国家、地区、来自民族都有的殡葬习俗，不专属于某一民族。在中国水葬主要是以藏族为主。
水葬是世界上比较古老的葬360问答法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往换阻停氢认的客刚系都和遐想。在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时，人们又很自然地联想到水葬。
传统水葬一般采用三种形式：漂尸式、投水式和撒灰式。
漂尸式：尸体完整，通常放在竹筏、木筏或小舟上，有的裹上白布、覆上鲜花或哈达，选河道水流较大处作入水口，让死者的身体，随水漂流。
投水式：有全躯式投水和分尸式投水。全躯，常见将死者束缚成婴儿状，装入麻袋并封好口，当然，氢何论杀队观音运为了不使身体浮出水面，还不忘记装入石块低不或缀上石块；分尸式投水，一般会连棺椁一起拆散了，投超怕入水中。
撒灰式：当然，除前面送葬仪式外，在最终处理时，还要分两步，火化成灰与撒入水中。
扩展资料：
在恒河边印度教徒的水葬中，一般需要准备这样一些材料：
担架一副；裹尸布一块；小油灯一盏；鲜花花环和花瓣；矩形柴堆（长宽可以放下死者而略显阔绰）与引火草；酥油；他屋置观比整入沉檀香木片一堆；负责火化的焚尸人还需准备长竹竿等用具。
与《杀生》电影中“水葬”的表现形式有诸多不同，送葬队伍一路高喊的内容，也不是“啊——啊——”，而是“罗摩——罗摩——是真理（目重师satya）；罗摩——罗摩——是真理（satya））”（罗摩是印度教大神毗湿奴的化身）。
在东确急半先笑酸左须曲20世纪80年代后，瓦拉纳西等城市，于恒河边兴建电力火葬场，这种柴堆火化法就被电力火化所代替，之所以被取代原因当然是柴火的缺陷：难成灰烬。
漂尸式在安葬时，可以做得很哀很美，具有良好的装饰基础。整洁崭新的服饰、覆盖鲜称亮例所动去包反矿拿花与花瓣，极大程度上保持着死者（在活人、尤其外人眼中）的尊严。
当死者身体随水流走之后，由于没有经过最初的人工处理，这个身体就必须等待大自然进行漫长的腐化分解，若由于风向问题等，造成死者在下游某个水岸搁浅，难免会形成腐臭变形、不堪入目，此时，死者最初那份短暂的尊严，早已一扫而光，造就了“开端美好——结局不堪”的现象考愿植待台，这一点，与人类回归大自然的神圣初衷，也颇为相隔。
投水式的婴儿状，是为了表达人重新如婴儿般回归自然怀抱的祈愿，同时，还带有祝愿早日投胎转世的美好心愿专化需；分尸式，则背后与当地人的另一层信仰有关：祭“鲁”。据说部分藏族同胞的这种水葬方式，是为了将身体彻底奉献给“鲁”。
“鲁”大约是世界四大元素：地、火、水、风中“水”的神灵，在藏人心目中，除了小片指甲或毛发等留着纪念制张胶品什田同也外，将身体完完全全奉献给河水中的鱼类水生物食用，就是对“鲁”胜势好委说五侵划由的最好祭礼。
参考资料来来田革号输死鲜编战源：百度百科-水葬
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