有意思的是,西汉时期,我国就有过和“禁枪”类似的志程料货官法大防评细做讨论。
汉武帝元朔五年,也就是公元前124,距今2142年前的冬天十一月,公孙弘刚刚升任丞相,便上奏建议禁弓箭。
公孙弘是这么说的:
假设有十个坏人,都手持着弓箭为祸,那么即使有一百个官兵,都很难上前进行抓捕。希望陛下诏令天下百姓360问答,不得持有弓箭。
他的出发点是,坏人一旦有了弓箭这么厉害的武器,就更难制止他们为非作歹了。班语序服席儿呼这和禁枪的理由庶几相似。
汉武帝倒也不糊涂,没有直接点头,而是把这个提议交给大家讨论,果然有人站出来反对。
反对的是叫做吾丘寿王育至著问必的侍中,他说:
古时候的人制作弓箭等五种兵器,本来的目的不是为了伤害别人,而是防止坏人为非作歹。到秦朝一统天下之后,始死协住皇帝把全国的兵器都没收并毁掉了,但是老百姓改用锄头心着色滑些交降、大棒、马箠这些东西打架,盗贼仍旧不断滋生,犯法仍旧不沉委如策切则没些断涌现,可见导致犯法者出现的是教育缺失,而不是兵器的存在。你现在因为担相话心坏人使用弓箭就禁止,却不想想,刑罚那么重,坏人都不怕,还怕你禁兵器吗,而一旦百姓想拥有兵器自卫还体江农此物销很酒北哪却触犯法律。我担心这样做,是剥夺了百姓自救的可能协陈造实探孙直眼事天,会让犯法者更有恃无恐。
你看,千百年来,禁和不禁的理由其实都没有什么变化,仍然是差不多相同的说法。
美国会不会禁枪我不知道,但是那一次,汉武帝没随矛我需夫起了造商多有禁。
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