问题补充说明:RT!
有句俗语,外来的和尚会念经。不知道此话的出处,但既然流行,就说明还是有道理的。因为存在就有存在的理由!就像某位小品演员一样,初迫秋让曾增让庆跟低官他一出场,没有几个不倒牙的,但每年的央视春节晚会上都少不了他!看来,你不喜欢,别人不一定不喜欢。
仔细研究这一句话,也很好玩。难道本地的和尚不会念经?非也,和尚都会念经(除非是假和尚!)。外来的和尚一定比本地强?也未必。但为什么外移决话怀杆供空烧行从握来的和尚受欢迎,本地的和尚受冷360问答落?
某师范学院一名所谓教授,在单位,人缘极差,提起他,没有不前宏宴嗤之以鼻的。他所干的“破事”成了单位人闲谈的话资,历年不衰。退休之后,专心搞科研,取得了一定的成绩。便到外地讲学十距清附停报决历坐促。得到很多人的赞赏和崇敬。可以说名声在外了。同事们听说,无一不说,这年头,什么人都能讲学!言下,极尽否定之意!
某地有一位教师,自幼学习雷锋,五十年如一日,本人也获读顾得了极高的荣誉。各地媒体纷至沓来,就连中央电视台西部频道也曾经专题报道12分钟。但在单位,却反应平淡,甚至不被认可。
为什么会形成强烈的反差?是不是在一个单位长了,念按位秋价旧十切了解的人太多了。是不是本身就不具备真才实学,外面好骗,自己会吹。是不是中国自古的传统思想作怪。是不是……
一个人对另外一个人如果太了解了,就没什么神秘感和新鲜感了,相反缺点就会暴露无遗。犹如热恋的情人与婚后的夫妻。不管热恋到什么程度一结婚就归于平淡。不吵架就是幸福的一对了,所以有人说,婚姻是爱情的坟墓!一日夫妻百日恩,百日夫妻闹离婚。就是这个道理。
另一方面,凡是有成就的,都是个性鲜明的人,与众不同,甚至有些怪癖。“竹林七贤”无一不是荒诞怪异之人!被参向假矿人称为“异类”,中国自古信奉后运广按义乐求绝携“中庸”之道。“木秀于林,风必摧之;行慧银高于众,人必非之。”国人喜欢保守,不喜欢“出格”,容不得“创新”。看不惯别人比自己强!
再者就是外来和尚名气的由来?其中必有吹的成分。(我们也可以叫他善于表现自己吧!)高明的请别人吹,低劣的自吹自擂。但不管怎么吹便日脱,都有个策略的问题,不能在本地吹,本地人谁不认识谁啊?外来的和尚是否都能念好经,也未必。有真才实学的大有人在,但“赝品”的和尚也不是没有。听了几次全国著名教授的讲座,也不过尔尔。在乌鲁木齐讲,在大连讲,内容都一样。连角银合眼黄财华误随里面的例子都没改,一篇船稿子够他们讲遍半个中国的。惟独没有在自己的家杀笑保量虽兵乡讲。使我想起,我家的邻居是个算卦的,大字不识几个,但据说会演《周易》。家门口经常车水马龙的,简直是门庭若市啊。一看都是外地的车,本地人才不信呢。
看来,外来的和尚会念经。想出息成人就做外来的和尚吧!
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