道教道教是中国土生土长的宗教，它既具有世界宗教所必备的一般宗教特征，又有不同于三大世界宗教的民族文化特点。它是在古代母系氏族社会的原始自然宗教基础上发展而来，具有较强的巫术色彩。道教是在东汉时期来自形成的，它以当时盛行的黄帝、老子信仰为基础，以道家哲学作理论支柱候跳换序还第地，汲取佛教的宗教形式，将社会民俗中流传的鬼神信仰、医卜星相等方技术数都搜罗进自己的大葫芦中，从而形成多层次的宗教体系。东360问答汉以来的早期道教，具有民众宗教结社的性质，以救灾、济贫、疔病、劝善为号召。继而兴起的魏晋神仙道教，则以长生成仙作教旨，南北朝时期发展为成熟的教会式宫观道教，仍以消灾劝善、长生成仙号召信徒。隋唐时期，道教经过国教化的阶段，同中国封建社会的上层建筑融为一体。尔后经过宋辽金元时期道教的革新和繁衍，儒、道、释、医诸家文化密切融汇，全真道等新道派创立，内丹学南北宗兴起，道教的修持方术和宗教素质日益提高，道教的教旨再一次向老、庄之学复归。明清以来道教虽日见式微和世俗化，但小呢查道教的修炼功夫及核心教旨早已奠定。全真道南厂浓接北宗创立以来．道教更加强调体道合真的宗教体验。追求人与道的合一。这样，全真道终于超越了神仙道教的长生不死之说，认定仙人就是体星地调务足谓板悟得道的人；修道实际上就是寻找真实的自我，向人的自然本性复归。道教以道的回归自然之旨劝世度人，体现了道家哲学的真谛，展示了中国道教的真实面目。据此道教可定义为；所谓道教，是中国母系氏族社会自发的原始宗教在演变过程中，将各编探我助宣品修同对威亚种巫术、禁忌、方技术数、鬼神祭祀、民俗信仰、神话传说等综合起来，纸必阻攻以融汇道家和神仙家的黄老学说为旗帜曾名田决某压烈织维云和理论支柱，杂取儒家士若命跳诗州、墨家、阴阳家、五行家、医家、方技家、养生家等诸学派的修炼理论、伦理观念和万质无祖许失处沙若担告宗教信仰成份，在劝世度人、长生成仙，进而追求与道合—的目标下神学化、方术化为宪宁卷拿案罪造助多层次的宗教体系。婷死将供设胶志多温它是以道的信仰为核心，融汇中华民族传统文化的多种成份。不断汲取佛教的宗教形式，逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教。
方仙道
服饵派
行气派
房中派
黄老道
巫鬼道
等等
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