业力指的是佛教所说的行为很罪恶。
“业”就是一种行为,善的行为哪什排型结大件实场坐式就是善业,恶的行为就是恶业。每一种行为,必然有一定的后果。因此早差侍行为是“因”,后果是“果”。有因就必然有果。所以有一种“业”就有一种力量。这种力量导致产生必然的结果。佛家称这种力量为“业力”。
业力,一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说。其作为直接推动生命延续的力量,业力在我们的生命历程中班其染聚苦入施资村角具有重要作用,甚至可配合缘起论与无始无明化世界。
佛法所陆吵说的业力,根据行为属性,有善业、恶业之分;根据受报与否,有定业、不定业之分;根据受报范围,有共业、别业之分;根据受报差别360问答,有引业、满业之分。其中,善业、恶业分别由不同行为构成,比较容易理解。
佛家三业:
佛家的三业:身、口、意三业。佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。佛家指三业中的不正当的具体行为如下:身之孽业:杀、盗、淫。口之孽业:两舌、恶口、妄言、绮语。意之孽业:贪、嗔、痴。
佛家的戒律就是用来防止我们身口意三业造恶!妙法莲华经较早记载:“尔时一切大众皆蒙佛授记,舍利弗身口意三业清庆敬净,而生大欢喜”密宗的修法三善业:“教人口诵咒,手结印,心作观,身口意三业相应,自然能使人明心见性。”
佛家的皈依仪式中有如下发愿:(师父说一句,皈依者跟着说一句。)“皈依佛法僧三宝,勤修戒定慧三学,息灭贪瞋痴三毒,净化身口粉底过族须觉火毛特意三业。”拜佛之际,也要求身口意三业清净。
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