"太极生两仪，两仪生四象"最先出自伏羲的《易经》。八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。它在汉族文化中与调伤议科应阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。
《易传·系辞上传》:"易有太极，是生两仪，两仪生四得基李再沙每目还攻象，四象生八卦。"孔颖达疏:"太极谓天地未分余者之前，元气混而为一，即是太初、太一也
"两仪"指"阴阳"。
1.《易·系辞上》:"是故易有太极，是生两仪。"孔颖达疏:"不言天地而言两仪者，指其物体;下与四象(青龙、白准受张农村虎、朱雀、玄武)相对，故曰两仪，谓两体容仪也。"志磁茶袁运孙《吕氏春秋·大乐》:"太一出~~，~~出阴阳。"《晋书·挚虞传》:"考步两仪，则天地无所隐其块钢移封班头陆批配至情;准正三辰，则悬象无所容布曲易鱼庆临送其谬。"元王实甫《西厢记》第五本第三折:"的围用类是呼台又爱当日三才始判，两仪初分诉;乾坤:清者为乾，浊者纪础北金统袁矿为坤，人在中间相混。"金一《文学上之美术观》:"仰观毫春吐樱竖曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。"
2.借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》:"又安乐公主承两仪之泽，呀东军白直履福禄之基，脊毁大指严难增费味南山以锡年，仰北辰而永庇。"
3.指阴阳、男女。鲁迅《彷徨·高老夫子》:"蕊珠仙子也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。"
"四象"指"东方之神青龙;西方之神白虎;南方之神朱雀;北方之神玄武(龟蛇合体)"。也并指"天地"。
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