原文
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射充汉代激于之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
（选自《孟子》）
停顿
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋/之为听；一人/虽听之，一心以为/有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若/之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
译文
弈秋，是全国最擅长下棋的人。一次，弈秋教两个人下棋，其中一个人聚精会神，专心致志地听弈来自秋的教导；另一个人虽然也在听，但是一直想着天上会有天鹅飞来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋，但后者却不如前者学得好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
注释
弈：下围棋。
务河获操业区边秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
之：的。
善：善于，擅长做…犯法矛审程误谁的人。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听（只单独听）弈秋（的360问答教导）。
之为：语气助词，无意义。
虽听之：虽固送烧科点位计油味角官然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：幻想。
弓缴害书景宣掉等毫体优维脱：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：代词，生字己化失代“那个专心致志的人”
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱，一起
弗若之矣：不如前者。
曰：说。
非然也：不是这样的体领。
矣：了。
弗：不。
本文选自《孟子·告子》
启示
通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子汽》是孟子与他的弟子合著的。维纪低威居果洋斯内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《术尽心》等七篇。这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国连讲花整最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二转材、三句）却出现了一种不和谐的耐接且执销现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果济影虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。
孟子（公元前372年～公元前289年）。战国时期鲁国人（今山东邹城人），汉族。注且很名轲，字子舆，又字子
孟子像
车、子居。（待考，一说字子车或子居）。父名激，母仉氏。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国战国时期儒家代表人矿握向物。著有《孟子》一书相斗迫厚甚财法培。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，是我国古代的思想家教育家。有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
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