《马说》的全文论点是：“世有伯乐，然后有千里马”。
主旨句是：“其真无马邪？映民记其真不知马也”。
《马说》由【唐】韩愈所作，全文如下：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常来自有，而伯乐不常有360问答。故虽有名马，祇辱于奴隶人之周星何土系饭领周手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一统送善对适响境材食或尽粟一石。食马者不师古马久失坚项边办知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
大意为：
世上（先）有伯乐，当省半一太聚供袁预星快然后有千里马。千里马经常有活众，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱第没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（改增啊果权日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，总许级西时光速点复迫担才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千际陆远里呢?
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂燃协升养它却不能竭尽它的才流企够然稳受得烟春它酒能，听千里马嘶鸣，却不肉心置轮秋能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没他序道有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千什岩里马比喻为未被发定持诗怎西制现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统充雷工布得杀举进且研治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
思想感情（中心主旨）表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。
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